经文：起初，上帝创造天地。 （创世记一章一节）
「上帝到底是从何时开始有的？」这是许多非基督徒喜欢提问的其中一个问题。当我们看到「起初，上帝创造天地」时，我们若还问「上帝是何时才开始有的？是何时才开始存在的？」那我们的提问本身已是一个很大的问题。
上帝不是从何时才开始有的，也不是在某个时候衪才存在的。假若衪是某个时间才开始存在，衪便不可能是创造时间的上帝，因为祂比时间更小，是在时间之后，不是在时间之先。但圣经清楚的告诉了我们，上帝是创造时间的上帝，所以衪并非在时间之后，而是在时间还没有之前祂就已经存在。既然上帝是在时间之前存在，我们就不能以时间作为量度祂的单位，不能以有限的时间来量度这无限的上帝。上帝是无限的，有限的根本无法量度祂，有限的只能量度有限的。
所以当我们遇到人提问：「上帝是从何时开始有的？」我们不要害怕，反而要问对方：「为什么你会认为创造者会被被造物更后的呢？」我们不会去问： 「你什么时候看到你妈妈生你出来？」为什么？因为你的母亲是在你之先，你不可能看见她生你的情况，你只能看见她生你弟弟或妹妹的情况，因为先的就不是后的，后的也不可能是先的。我们也不该说：「电脑告诉了人类可以如何使用电脑。」因为电脑是被人制造的，是人发明的，当中的资料也是人输入的，所以教懂人用电脑的还是人，不是电脑。电脑不过是按着人的指示（已经预设好的指令输入），在不超过指示的情况下按照其安排而显示讯息，而非电脑自己创造了一套没有人指示的方式来教导人如何使用它。
上帝不是受时间限制的，祂是创造时间的主，祂是超时间的主。那祂怎样来？祂就是自我存在的，所以上帝说：「我是自有永有的。（出埃及记三章十四节）」
小农夫
「上帝到底是从何时开始有的？」这是许多非基督徒喜欢提问的其中一个问题。当我们看到「起初，上帝创造天地」时，我们若还问「上帝是何时才开始有的？是何时才开始存在的？」那我们的提问本身已是一个很大的问题。
上帝不是从何时才开始有的，也不是在某个时候衪才存在的。假若衪是某个时间才开始存在，衪便不可能是创造时间的上帝，因为祂比时间更小，是在时间之后，不是在时间之先。但圣经清楚的告诉了我们，上帝是创造时间的上帝，所以衪并非在时间之后，而是在时间还没有之前祂就已经存在。既然上帝是在时间之前存在，我们就不能以时间作为量度祂的单位，不能以有限的时间来量度这无限的上帝。上帝是无限的，有限的根本无法量度祂，有限的只能量度有限的。
所以当我们遇到人提问：「上帝是从何时开始有的？」我们不要害怕，反而要问对方：「为什么你会认为创造者会被被造物更后的呢？」我们不会去问： 「你什么时候看到你妈妈生你出来？」为什么？因为你的母亲是在你之先，你不可能看见她生你的情况，你只能看见她生你弟弟或妹妹的情况，因为先的就不是后的，后的也不可能是先的。我们也不该说：「电脑告诉了人类可以如何使用电脑。」因为电脑是被人制造的，是人发明的，当中的资料也是人输入的，所以教懂人用电脑的还是人，不是电脑。电脑不过是按着人的指示（已经预设好的指令输入），在不超过指示的情况下按照其安排而显示讯息，而非电脑自己创造了一套没有人指示的方式来教导人如何使用它。
上帝不是受时间限制的，祂是创造时间的主，祂是超时间的主。那祂怎样来？祂就是自我存在的，所以上帝说：「我是自有永有的。（出埃及记三章十四节）」
小农夫
