经文：耶和华上帝使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为「女人」，因为她是从「男人」身上取出来的。 （创世记二章二十一至二十三节）
亚当与夏娃的关系，正如基督与教会的关系。上帝用亚当的肋骨造夏娃，预表着基督为我们的罪而舍己，亲身被钉在十字架上成全了这救恩。许多人建教会只是用外在的材料，以为建一个礼拜堂就是建立教会，但圣经中给我们所看到建立教会的是用内在的，就是以基督的生命来建立教会。真正的教会是出于基督，唯有出于基督的才可称之为教会，凡只自称为教会，却不是出于基督的，就不是教会。教会一定要以基督为首，因为基督是教会的头，若教会没有基督，便没有生命，这样教会存在只不过是一个建筑物，而不是属上帝的永恒教会。
亚当与夏娃是同出于一个身体、同一个生命，正如真教会一样，我们应与基督同一阵线。教会中若只传讲学术、只加添人数，却是忽略了真理的运行，忘却了每个人均需要独立的接受救恩，并顺服基督，那这教会是没有生命，是死的。 「我骨中的骨，肉中的肉」是表示夏娃是属于亚当的。既然夏娃有着教会的预表、亚当有着基督的预表，那我们可以从中知道教会也是属乎基督的。现在许多的教会只是属乎执事、传道牧者，把许多人的信仰由正确无误的信靠耶稣基督，改变为信靠传道人，以传道者作为偶像，这是极其严重的错误。我们要马上归正，教会只是属基督，而非某一个人或某一群人。
当夏娃被造后，是领到亚当的跟前，当永恒的教会、得救的人数添满后，也要这样领到主的跟前。我们既是属乎主的，就不再是以自己为主，乃是以基督为主，把自己完全献上，舍弃旧有的自己，脱离一切的恶习。作信徒的要明白到我们所作的是要让人能颂赞我们的主，而不是炫耀自己，抢夺上帝的荣耀。我们纵使得了人的称赞，亦应立即感谢上帝，把祂的荣耀毫不保留的归回给祂。
今日我们是要把自己献给上帝，正如我们的主耶稣基督一般，毫不保留的把自己献上，当作活祭。
小农夫 @ 基督教果园
亚当与夏娃的关系，正如基督与教会的关系。上帝用亚当的肋骨造夏娃，预表着基督为我们的罪而舍己，亲身被钉在十字架上成全了这救恩。许多人建教会只是用外在的材料，以为建一个礼拜堂就是建立教会，但圣经中给我们所看到建立教会的是用内在的，就是以基督的生命来建立教会。真正的教会是出于基督，唯有出于基督的才可称之为教会，凡只自称为教会，却不是出于基督的，就不是教会。教会一定要以基督为首，因为基督是教会的头，若教会没有基督，便没有生命，这样教会存在只不过是一个建筑物，而不是属上帝的永恒教会。
亚当与夏娃是同出于一个身体、同一个生命，正如真教会一样，我们应与基督同一阵线。教会中若只传讲学术、只加添人数，却是忽略了真理的运行，忘却了每个人均需要独立的接受救恩，并顺服基督，那这教会是没有生命，是死的。 「我骨中的骨，肉中的肉」是表示夏娃是属于亚当的。既然夏娃有着教会的预表、亚当有着基督的预表，那我们可以从中知道教会也是属乎基督的。现在许多的教会只是属乎执事、传道牧者，把许多人的信仰由正确无误的信靠耶稣基督，改变为信靠传道人，以传道者作为偶像，这是极其严重的错误。我们要马上归正，教会只是属基督，而非某一个人或某一群人。
当夏娃被造后，是领到亚当的跟前，当永恒的教会、得救的人数添满后，也要这样领到主的跟前。我们既是属乎主的，就不再是以自己为主，乃是以基督为主，把自己完全献上，舍弃旧有的自己，脱离一切的恶习。作信徒的要明白到我们所作的是要让人能颂赞我们的主，而不是炫耀自己，抢夺上帝的荣耀。我们纵使得了人的称赞，亦应立即感谢上帝，把祂的荣耀毫不保留的归回给祂。
今日我们是要把自己献给上帝，正如我们的主耶稣基督一般，毫不保留的把自己献上，当作活祭。
小农夫 @ 基督教果园
