经文:耶和华上帝用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名;只是那人没有遇见配偶帮助他。 (创世记二章十九至二十节)
原来人与野地的各样走兽和空中各样的飞鸟都是一样被上帝由土而造成,当看见人指着动物说它们是低等生物,然后虐杀它们时,不禁想到,我们与它们是同出一土,并无什么可值得骄傲。
人为什么称之为「人」?因为是有上帝的形象样式。但我们可曾见过上帝虐杀动物?没有。上帝的形象是什么?就是智慧、权能、圣洁、公义、良善、信实等等,当人虐杀其他生物时,就完全没有上帝的形象存在。
人被创造之时有管理万物的权柄,但这是要人作修理和看守,而不是破坏。上帝给予人智慧,又赐人有命名的能力,叫万物也服在人之下。从这里我们仍能看出,在人仍未堕落之前,人是能与各样被造物和睦共处的,因为这是上帝所赐的恩、所给予的权柄。而人的说话也是有能力的(虽然并非如上帝般,每句话都带着祂的大能),以致我们说每句话之先,都必需思想清楚,才把话说出,以免绊倒人。
这两节经文当中亦给我们看到人不单是只需要顾及信仰的事,亦是有着文化使命。我们作基督徒的不是脱世的不理会世上的一切事,虽然我们属的是天国,但仍是有着作地上子民应尽的责任,正如主耶稣所说:「凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神。(马可福音十二章十七节)」
小农夫 @ 基督教果园
原来人与野地的各样走兽和空中各样的飞鸟都是一样被上帝由土而造成,当看见人指着动物说它们是低等生物,然后虐杀它们时,不禁想到,我们与它们是同出一土,并无什么可值得骄傲。
人为什么称之为「人」?因为是有上帝的形象样式。但我们可曾见过上帝虐杀动物?没有。上帝的形象是什么?就是智慧、权能、圣洁、公义、良善、信实等等,当人虐杀其他生物时,就完全没有上帝的形象存在。
人被创造之时有管理万物的权柄,但这是要人作修理和看守,而不是破坏。上帝给予人智慧,又赐人有命名的能力,叫万物也服在人之下。从这里我们仍能看出,在人仍未堕落之前,人是能与各样被造物和睦共处的,因为这是上帝所赐的恩、所给予的权柄。而人的说话也是有能力的(虽然并非如上帝般,每句话都带着祂的大能),以致我们说每句话之先,都必需思想清楚,才把话说出,以免绊倒人。
这两节经文当中亦给我们看到人不单是只需要顾及信仰的事,亦是有着文化使命。我们作基督徒的不是脱世的不理会世上的一切事,虽然我们属的是天国,但仍是有着作地上子民应尽的责任,正如主耶稣所说:「凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神。(马可福音十二章十七节)」
小农夫 @ 基督教果园