经文：亚比米勒把牛丶羊丶仆婢赐给亚伯拉罕，又把他的妻子撒拉归还他。亚比米勒又说：「看哪，我的地都在你面前，你可以随意居住」；又对撒拉说：「我给你哥哥一千银子，作为你在阖家人面前遮羞的（羞：原文是眼），你就在众人面前没有不是了。」亚伯拉罕祷告上帝，上帝就医好了亚比米勒和他的妻子，并他的众女仆，她们便能生育。因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故，已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。（创世记第二十章十四至十八节）
亚伯拉罕为亚比米勒他们祷告上帝，上帝就使亚比米勒的妻子丶女仆都能够生育，这事说明生命的主权在上帝的手中。之前亚伯拉罕为保性命而行诡诈，现在上帝再一次要他看见这事，是让他知道上帝就是生命的主，要他把一切都交托给上帝，真正的信靠祂。
祷告，是顺服上帝的吩咐。许多人祷告却是按照自己的心意，甚至有人教导，祷告能否蒙应允是看对自己有没有信心，若是有很大的信心（指在感受上认为自己一定会成功的自信），上帝必要听我们。相反，若因为心中存有疑惑，觉得可能未必成事，上帝就不会应允我们所求。这样的教导是与圣经相违背的。上帝岂可能任由人的意愿而被摆布？一个祷告是否蒙应允，要看是否合上帝的心意丶所求的是否出於祂。人按照自己的欲望而祈求的，必不蒙应允。「你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。（雅各书四章三节）」人的祷告若是为自己的私利，而非按照上帝的心意，那祷告便不会蒙上帝的应允。亚伯拉罕的祷告常常蒙上帝的应允，不是因为他作了许多好的行为，故而上帝看在他的份上，就听他的意思而行。亚伯拉罕的祷告蒙应允是因为他每次祷告都不是出於自己，而是出於上帝的感动，使祂能够按照上帝的心意来向上帝祷告。
关於顺服上帝的吩咐，许多人说自己要先看见丶经历过才能行，但上帝却告诉我们，经历本身是不存在的，是因为我们行过才成为有的。我们学习每一个知识，行走每一步路，都不是因为经历过才有第一次的开始，倒是我们先凭信心走出去，踏出第一步，才有了如今得着的经历。亚伯拉罕不是因为经历过出吾珥，才可以听从上帝的吩咐，离开父家丶本地往上帝所要他去的地方。如今，他也不是因为他的妻子能够生育，才有信心去为别人祷告，求上帝赦免他们，使他们能够生育。
我们万不可给予自己借口来抗拒顺服上帝。人的感觉并非毫不重要，但却不是主要的。信心也不是建基於我们的看见或经历上，乃是基於上帝的话，本於基督自己。「那十二个门徒中，有称为低土马的多马；耶稣来的时候，他没有和他们同在。那些门徒就对他说：我们已经看见主了。多马却说：我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来，站在当中说：愿你们平安！就对多马说：伸过你的指头来，摸（原文是看）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。多马说：我的主！我的上帝！（约翰福音二十章二十四至二十八节）」「仰望为我们信心创始成终的耶稣。（希伯来书十二章二节上）」
上帝实在是怜悯人的，祂即便使亚比米勒他们家中的妇人不能生育，也不是为了使亚比米勒得着刑罚和使他灭亡，乃是为了挽回，因祂并不愿意人沉沦灭亡，乃愿意人回转丶悔改归向祂。所以，上帝使他们不能生育，是为了要教导他们如何回转，最终再次把生命赐给他们，使他们可以生育。亲爱的弟兄姊妹，假若我们因犯罪而被责备丶管教丶刑罚，我们实在仍需要感谢上帝，因为祂正在挽回我们，免我们因着自己的骄傲丶不顺服而灭亡。
小农夫 @ 基督教果园
亚伯拉罕为亚比米勒他们祷告上帝，上帝就使亚比米勒的妻子丶女仆都能够生育，这事说明生命的主权在上帝的手中。之前亚伯拉罕为保性命而行诡诈，现在上帝再一次要他看见这事，是让他知道上帝就是生命的主，要他把一切都交托给上帝，真正的信靠祂。
祷告，是顺服上帝的吩咐。许多人祷告却是按照自己的心意，甚至有人教导，祷告能否蒙应允是看对自己有没有信心，若是有很大的信心（指在感受上认为自己一定会成功的自信），上帝必要听我们。相反，若因为心中存有疑惑，觉得可能未必成事，上帝就不会应允我们所求。这样的教导是与圣经相违背的。上帝岂可能任由人的意愿而被摆布？一个祷告是否蒙应允，要看是否合上帝的心意丶所求的是否出於祂。人按照自己的欲望而祈求的，必不蒙应允。「你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。（雅各书四章三节）」人的祷告若是为自己的私利，而非按照上帝的心意，那祷告便不会蒙上帝的应允。亚伯拉罕的祷告常常蒙上帝的应允，不是因为他作了许多好的行为，故而上帝看在他的份上，就听他的意思而行。亚伯拉罕的祷告蒙应允是因为他每次祷告都不是出於自己，而是出於上帝的感动，使祂能够按照上帝的心意来向上帝祷告。
关於顺服上帝的吩咐，许多人说自己要先看见丶经历过才能行，但上帝却告诉我们，经历本身是不存在的，是因为我们行过才成为有的。我们学习每一个知识，行走每一步路，都不是因为经历过才有第一次的开始，倒是我们先凭信心走出去，踏出第一步，才有了如今得着的经历。亚伯拉罕不是因为经历过出吾珥，才可以听从上帝的吩咐，离开父家丶本地往上帝所要他去的地方。如今，他也不是因为他的妻子能够生育，才有信心去为别人祷告，求上帝赦免他们，使他们能够生育。
我们万不可给予自己借口来抗拒顺服上帝。人的感觉并非毫不重要，但却不是主要的。信心也不是建基於我们的看见或经历上，乃是基於上帝的话，本於基督自己。「那十二个门徒中，有称为低土马的多马；耶稣来的时候，他没有和他们同在。那些门徒就对他说：我们已经看见主了。多马却说：我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来，站在当中说：愿你们平安！就对多马说：伸过你的指头来，摸（原文是看）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。多马说：我的主！我的上帝！（约翰福音二十章二十四至二十八节）」「仰望为我们信心创始成终的耶稣。（希伯来书十二章二节上）」
上帝实在是怜悯人的，祂即便使亚比米勒他们家中的妇人不能生育，也不是为了使亚比米勒得着刑罚和使他灭亡，乃是为了挽回，因祂并不愿意人沉沦灭亡，乃愿意人回转丶悔改归向祂。所以，上帝使他们不能生育，是为了要教导他们如何回转，最终再次把生命赐给他们，使他们可以生育。亲爱的弟兄姊妹，假若我们因犯罪而被责备丶管教丶刑罚，我们实在仍需要感谢上帝，因为祂正在挽回我们，免我们因着自己的骄傲丶不顺服而灭亡。
小农夫 @ 基督教果园
