经文：二人对罗得说：「你这里还有甚麽人吗？无论是女婿是儿女，和这城中一切属你的人，你都要将他们从这地方带出去。我们要毁灭这地方；因为城内罪恶的声音在耶和华面前甚大，耶和华差我们来，要毁灭这地方。」罗得就出去，告诉娶了（或译：将要娶）他女儿的女婿们说：「你们起来离开这地方，因为耶和华要毁灭这城。」他女婿们却以为他说的是戏言。（创世记第十九章十二至十四节）
当罗得知道天使要毁灭所多玛城之後，他就按天使的吩咐去告诉女婿。这正如基督徒在领受了福音，又明白基督徒传福音的使命时，便开始去传福音。对於愿意顺服上帝话语的人，是值得嘉许的。但是，罗得向女婿传讲这讯息时，他的女婿并不接纳，只当为戏言，就是在某个层面上轻看了他。就如我们去传讲福音，或是向弟兄姊妹劝勉的时候，别人轻看我们所言的，对这些话抱持不信的态度。遇到这样情况的时候，我们还愿意继续传讲应说的讯息吗？还是会在乎自己的感受，就忘却上帝托负我们的事？
「你对他们说，主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回罢！离开恶道，何必死亡呢？（以西结书三十三章十一节）」上帝是公义的，也实在是慈爱的，祂断不喜悦恶人死亡，乃是喜悦恶人转离灭亡之道而活。当看到上帝如此对我们说话的时候，我们是否仍然在眷恋着属肉体的事？我们虽是信了主，但是否仍然有未愿意在我们身上除去的罪？曾有弟兄如此向我说：「主教导我们要轻看个人的荣辱，看重对方在真理下的益处，为对方离弃上帝忧伤，为对方回转归向上帝欣喜，为上帝的国和上帝的义着想，这是谦卑的印记。」这对我的帮助实在是很大，因为主的怜悯，便使祂的羊与祂的羊互相守望丶劝勉。在我犯罪之时，有勇敢的肢体走出来说出上帝的话，使我在错误上承认自己的罪，又教导我回转。
我们身旁是否有着这样的弟兄姊妹？或者，我们自己是否愿意作这样坦诚待人的肢体？当罗得向他的女婿说出天使要灭城的事情後，他的女婿竟然把他的话当作戏言，在此之後圣经便没有记载他再次向女婿传这讯息。这使我思想到自己是否同样有着爱弟兄姊妹的心，以致敢於多番为别人的益处而说实话？我们是否愿意摆上彼此的关系，而向对方坦诚？还是为保留对方对自己的良好印象，或是在一怒之下任由上帝的公义忿怒降在犯罪之人身上？当我们看见罗得劝勉失败之时，会否思想到自己的劝勉也并非每次成功？假若不能成功劝勉，我们是否仍然愿意为对方祷告祈求，并再次凭着爱丶以诚实的话作劝勉？在往後的经文中，我们知道罗得的女婿是与所多玛城一同灭亡的，因为他们并没有与罗得一同离开所多玛城，而是选择不听劝告丶留在罪中享乐。
亲爱的弟兄姊妹，我们常说要以基督的心为心，要学像耶稣基督，要有爱。那我们爱我们的弟兄姊妹吗？我们是否愿意不论自己如何，亦要为对方的益处而努力挽回？我们说自己爱上帝，会否却在恨自己的弟兄姊妹？假若我们在罪中，没有任何愿意为我们犠牲的肢体对我们劝谏，今日的我们，是否能因知罪而认罪丶并且悔改？求主怜悯我们，不只是口中说爱祢，而虚假的连那能看得见的肢体亦不愿去爱。「人若说『我爱上帝』，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的上帝（有古卷作：怎能爱没有看见的上帝呢）。爱上帝的，也当爱弟兄，这是我们从上帝所受的命令。（约翰一书四章二十至二十一节）」
小农夫 @ 基督教果园
当罗得知道天使要毁灭所多玛城之後，他就按天使的吩咐去告诉女婿。这正如基督徒在领受了福音，又明白基督徒传福音的使命时，便开始去传福音。对於愿意顺服上帝话语的人，是值得嘉许的。但是，罗得向女婿传讲这讯息时，他的女婿并不接纳，只当为戏言，就是在某个层面上轻看了他。就如我们去传讲福音，或是向弟兄姊妹劝勉的时候，别人轻看我们所言的，对这些话抱持不信的态度。遇到这样情况的时候，我们还愿意继续传讲应说的讯息吗？还是会在乎自己的感受，就忘却上帝托负我们的事？
「你对他们说，主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回罢！离开恶道，何必死亡呢？（以西结书三十三章十一节）」上帝是公义的，也实在是慈爱的，祂断不喜悦恶人死亡，乃是喜悦恶人转离灭亡之道而活。当看到上帝如此对我们说话的时候，我们是否仍然在眷恋着属肉体的事？我们虽是信了主，但是否仍然有未愿意在我们身上除去的罪？曾有弟兄如此向我说：「主教导我们要轻看个人的荣辱，看重对方在真理下的益处，为对方离弃上帝忧伤，为对方回转归向上帝欣喜，为上帝的国和上帝的义着想，这是谦卑的印记。」这对我的帮助实在是很大，因为主的怜悯，便使祂的羊与祂的羊互相守望丶劝勉。在我犯罪之时，有勇敢的肢体走出来说出上帝的话，使我在错误上承认自己的罪，又教导我回转。
我们身旁是否有着这样的弟兄姊妹？或者，我们自己是否愿意作这样坦诚待人的肢体？当罗得向他的女婿说出天使要灭城的事情後，他的女婿竟然把他的话当作戏言，在此之後圣经便没有记载他再次向女婿传这讯息。这使我思想到自己是否同样有着爱弟兄姊妹的心，以致敢於多番为别人的益处而说实话？我们是否愿意摆上彼此的关系，而向对方坦诚？还是为保留对方对自己的良好印象，或是在一怒之下任由上帝的公义忿怒降在犯罪之人身上？当我们看见罗得劝勉失败之时，会否思想到自己的劝勉也并非每次成功？假若不能成功劝勉，我们是否仍然愿意为对方祷告祈求，并再次凭着爱丶以诚实的话作劝勉？在往後的经文中，我们知道罗得的女婿是与所多玛城一同灭亡的，因为他们并没有与罗得一同离开所多玛城，而是选择不听劝告丶留在罪中享乐。
亲爱的弟兄姊妹，我们常说要以基督的心为心，要学像耶稣基督，要有爱。那我们爱我们的弟兄姊妹吗？我们是否愿意不论自己如何，亦要为对方的益处而努力挽回？我们说自己爱上帝，会否却在恨自己的弟兄姊妹？假若我们在罪中，没有任何愿意为我们犠牲的肢体对我们劝谏，今日的我们，是否能因知罪而认罪丶并且悔改？求主怜悯我们，不只是口中说爱祢，而虚假的连那能看得见的肢体亦不愿去爱。「人若说『我爱上帝』，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的上帝（有古卷作：怎能爱没有看见的上帝呢）。爱上帝的，也当爱弟兄，这是我们从上帝所受的命令。（约翰一书四章二十至二十一节）」
小农夫 @ 基督教果园
