经文：他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，呼叫罗得说：「今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任我们所为。」罗得出来，把门关上，到众人那里，说：「众弟兄，请你们不要做这恶事。我有两个女儿，还是处女，容我领出来，任凭你们的心愿而行；只是这两个人既然到我舍下，不要向他们做甚麽。」（创世记第十九章四至八节）
所多玛城中，无论老少都来围住罗得的房子，他们所作的事实在可怕，就是要罗得交出两位客人，让他们公然鸡奸他们。所多玛是当时经济非常发达的城市，也是个拥有高度文明的地方，可是他们所行的，却如只懂吃喝和追求满足性欲的牲畜一样。就像我们现今所处的世界，在高举知识丶科技丶经济的发展底下，却严重地忽略了道德观念。网络上越来越多的色情资讯，或打开报章杂志都是一堆肉体摄影，不论是男或女都是越穿越少，目的是要挑起人的性欲，媒体则美其名为艺术。世人欣赏一个人，并不像上帝看人一般，着重那人是否诚实丶敬虔丶与基督相近，乃是看他的脸孔是否俊美，男生是否有结实的胸肌及腹肌，而女生是否有男生所期望的三围数字，以及是否有看起来可爱的样貌。「德行」对现今世代的人来说，似乎已经很少人会注意，甚至关心。
在这个道德败坏的世代中，不难找到像所多玛城所发生的事，看到一些欺凌事件，众男生强行与一个女生或同性发生性行为，然後将之杀害，翌日的新闻中，这样可怕的事，只成为众人茶馀饭後的话题。无论是年青人或是成年人，近来的性爱派对也是层出不穷，甚至连网络的搜寻器中也竟出现这些道德败坏的广告推广。於今生活之中，上帝所赐的圣洁婚姻也被人玷污，本是一男一女的结合，现在只要人自己喜欢怎样便可。婚姻本来就不是人喜欢怎样就怎样的事，「婚姻乃是上帝所赐，并且是祂愿意亲自赐福的事。」人却妄想违背上帝的心意，但又想在上帝那里获得与顺服於祂的人同等的福份。
不但是未信的人道德败坏，这样的风气也影响我们这些自称基督徒的人。当所多玛城的人作此恶事时，罗得想保护两位客人，故此，作出看似是大义灭亲的事，就是把自己两个处女之身的女儿交出，任凭他们玷污，与之发生性行为。
在这事上，实在要十分小心！若是认同罗得，那就是指上帝是会作恶成善的了！上帝岂会作恶以成善？在祂里面没有丝毫的恶，祂是以善胜恶的那位，因此我们必需否定罗得所作的。往後的经文亦能看见两位客人（天使）没有接受他这个方法，因为上帝不能容许恶存在於祂自己的善当中。今日的信徒许多时有种错觉，以为只要所做的动机是好的，或是只要最终也有一点点使人得益处的，就应该用『比上帝更大的爱』去包容丶接纳那些连上帝都不会接受的人。所以，上帝要使撒旦灭亡的时候，人就自以为义的去跟上帝说「父啊，赦免这敌挡祢的恶者，因为它所做的事它不知道，祢是怜悯『人（？！）』的上帝，求祢赦免它吧。」这样不符合圣经，不符合上帝真理话语的事，在教会当中并不是罕见的。当人骄傲的时候，实在是常以为自己比上帝更有爱心（纵使口不敢说这句话），以致上帝所恨恶的，自己却认为是合乎上帝的心意，在作善的事。
亲爱的弟兄姊妹，圣经所教导的爱不是什麽都包容，在爱篇（哥林多前书第十三章）写了许多关乎爱的事，其中更有教导我们要不喜欢不义，只喜欢真理。义和不义有甚麽相交呢？光明和黑暗有甚麽相通呢？罗得动机本是好的，但他却是在成全恶事，这并不合乎上帝的心意。我们也必需藉此警戒自己，察看自己会否也如罗得般，以为上帝能够认同我们以恶成善？「到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或译：惊跳），乌撒就伸手扶住上帝的约柜。上帝耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在上帝的约柜旁。（撒母耳记下六章六至七节）」乌撒扶约柜也是出於他自以为的『好心』，但却违背了上帝的吩咐，与圣经所立的原则相反，而即时被上帝所击杀。这实在是对我们一个很重要的提醒。求主怜悯我们，光照我们，使我们看见自己的败坏，又施恩与我们，引导我们谦卑下来，心甘情愿的悔改归向祂。
小农夫 @ 基督教果园
所多玛城中，无论老少都来围住罗得的房子，他们所作的事实在可怕，就是要罗得交出两位客人，让他们公然鸡奸他们。所多玛是当时经济非常发达的城市，也是个拥有高度文明的地方，可是他们所行的，却如只懂吃喝和追求满足性欲的牲畜一样。就像我们现今所处的世界，在高举知识丶科技丶经济的发展底下，却严重地忽略了道德观念。网络上越来越多的色情资讯，或打开报章杂志都是一堆肉体摄影，不论是男或女都是越穿越少，目的是要挑起人的性欲，媒体则美其名为艺术。世人欣赏一个人，并不像上帝看人一般，着重那人是否诚实丶敬虔丶与基督相近，乃是看他的脸孔是否俊美，男生是否有结实的胸肌及腹肌，而女生是否有男生所期望的三围数字，以及是否有看起来可爱的样貌。「德行」对现今世代的人来说，似乎已经很少人会注意，甚至关心。
在这个道德败坏的世代中，不难找到像所多玛城所发生的事，看到一些欺凌事件，众男生强行与一个女生或同性发生性行为，然後将之杀害，翌日的新闻中，这样可怕的事，只成为众人茶馀饭後的话题。无论是年青人或是成年人，近来的性爱派对也是层出不穷，甚至连网络的搜寻器中也竟出现这些道德败坏的广告推广。於今生活之中，上帝所赐的圣洁婚姻也被人玷污，本是一男一女的结合，现在只要人自己喜欢怎样便可。婚姻本来就不是人喜欢怎样就怎样的事，「婚姻乃是上帝所赐，并且是祂愿意亲自赐福的事。」人却妄想违背上帝的心意，但又想在上帝那里获得与顺服於祂的人同等的福份。
不但是未信的人道德败坏，这样的风气也影响我们这些自称基督徒的人。当所多玛城的人作此恶事时，罗得想保护两位客人，故此，作出看似是大义灭亲的事，就是把自己两个处女之身的女儿交出，任凭他们玷污，与之发生性行为。
在这事上，实在要十分小心！若是认同罗得，那就是指上帝是会作恶成善的了！上帝岂会作恶以成善？在祂里面没有丝毫的恶，祂是以善胜恶的那位，因此我们必需否定罗得所作的。往後的经文亦能看见两位客人（天使）没有接受他这个方法，因为上帝不能容许恶存在於祂自己的善当中。今日的信徒许多时有种错觉，以为只要所做的动机是好的，或是只要最终也有一点点使人得益处的，就应该用『比上帝更大的爱』去包容丶接纳那些连上帝都不会接受的人。所以，上帝要使撒旦灭亡的时候，人就自以为义的去跟上帝说「父啊，赦免这敌挡祢的恶者，因为它所做的事它不知道，祢是怜悯『人（？！）』的上帝，求祢赦免它吧。」这样不符合圣经，不符合上帝真理话语的事，在教会当中并不是罕见的。当人骄傲的时候，实在是常以为自己比上帝更有爱心（纵使口不敢说这句话），以致上帝所恨恶的，自己却认为是合乎上帝的心意，在作善的事。
亲爱的弟兄姊妹，圣经所教导的爱不是什麽都包容，在爱篇（哥林多前书第十三章）写了许多关乎爱的事，其中更有教导我们要不喜欢不义，只喜欢真理。义和不义有甚麽相交呢？光明和黑暗有甚麽相通呢？罗得动机本是好的，但他却是在成全恶事，这并不合乎上帝的心意。我们也必需藉此警戒自己，察看自己会否也如罗得般，以为上帝能够认同我们以恶成善？「到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或译：惊跳），乌撒就伸手扶住上帝的约柜。上帝耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在上帝的约柜旁。（撒母耳记下六章六至七节）」乌撒扶约柜也是出於他自以为的『好心』，但却违背了上帝的吩咐，与圣经所立的原则相反，而即时被上帝所击杀。这实在是对我们一个很重要的提醒。求主怜悯我们，光照我们，使我们看见自己的败坏，又施恩与我们，引导我们谦卑下来，心甘情愿的悔改归向祂。
小农夫 @ 基督教果园
