经文：耶和华说：「我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？亚伯拉罕必要成为强大的国；地上的万国都必因他得福。我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。」耶和华说：「所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻於我。我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样吗？若是不然，我也必知道。」二人转身离开那里，向所多玛去；但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。亚伯拉罕近前来，说：「无论善恶，你都要剿灭吗？假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗？将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗？」耶和华说：「我若在所多玛城里见有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。」亚伯拉罕说：「我虽然是灰尘，还敢对主说话。假若这五十个义人短了五个，你就因为短了五个毁灭全城吗？」他说：「我在那里若见有四十五个，也不毁灭那城。」亚伯拉罕又对他说：「假若在那里见有四十个怎麽样呢？」他说：「为这四十个的缘故，我也不做这事。」亚伯拉罕说：「求主不要动怒，容我说，假若在那里见有三十个怎麽样呢？」他说：「我在那里若见有三十个，我也不做这事。」亚伯拉罕说：「我还敢对主说话，假若在那里见有二十个怎麽样呢？」他说：「为这二十个的缘故，我也不毁灭那城。」亚伯拉罕说：「求主不要动怒，我再说这一次，假若在那里见有十个呢？」他说：「为这十个的缘故，我也不毁灭那城。」耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了；亚伯拉罕也回到自己的地方去了。（创世记第十八章十七至三十三节）
当上帝向亚伯拉罕说祂将要审判所多玛和蛾摩拉城的时候，亚伯拉罕为那里的人祈求上帝的怜悯。有人指这是因为所多玛城中有他的侄儿罗得，所以他才向上帝祈求若有五十个丶四十五个丶四十个丶三十个丶二十个丶十个的义人便不要灭那城，好让自己的侄儿能够免受上帝的忿怒而被剿灭。这样说法实在是把亚伯拉罕看为一个自私的人，把他的祷告看成只是为了自己的亲属而祈求，但若我们仔细看，便会发现这种指控是不实在的。在亚伯拉罕的祷告中，最後是放在十个义人的数量上，而罗得一家并没有十个人。假若把亚伯拉罕的祷告只当为自私的祷告，实在无法应对这样的祈求。所以，从这点来看，亚伯拉罕是真实的在为那城的人祈求，正如当亚伦叫人造金牛犊的时候，摩西并不是向上帝祈求不要灭绝他的家人，也不是求上帝不要灭绝他所属的利未支派，乃是求上帝不要发烈怒，求上帝不要降祸与祂的百姓。
我们今日的祷告，不应只想到自己的需要，而是要看见别人的需要，又明白上帝的心意，就按照祂所教导丶吩咐去为别人祈求。而这里也可看见一个为那逼迫我们的人祷告的原则（马太福音五章四十四节）。对於那些伤害我们的人，上帝有时让我们知道他们正在伤害我们，而不是使我们继续被伤害却仍是毫不知情，这不是为了要让我们知道後作出仇恨性的报复，也不是只为了要我们防备别人的攻击。上帝愿意给我们知道，是要我们顺服圣灵的引导，为那些仍在罪中的人祷告，求主赦免他们所作的，而非求主攻击他们丶咒诅他们。
当上帝给我们知道有人作恶时，应该怎样对待那正在作恶的人？是恨他们？还是为他们祷告？在他们困难的时候，我们是给予他们适当的帮助，还是在旁幸灾乐祸取笑他们如今是罪有应得的？我们是学效主基督不计算人的恶，反倒为逼迫自己的人祈求父上帝赦免他们，还是学效恶者般指控别人，甚至把自己当作是上帝来定他们的罪？
亲爱的弟兄姊妹，若有人故意敌挡上帝，为了作肢体的守望者，当然要谨慎并提醒肢体不要被迷惑，或在这人的罪上有份，但并不是指我们要对作恶的人存有恨意，倒是该为他们代求，求主怜悯他们，使他们回转，不至灭亡。
小农夫 @ 基督教果园
当上帝向亚伯拉罕说祂将要审判所多玛和蛾摩拉城的时候，亚伯拉罕为那里的人祈求上帝的怜悯。有人指这是因为所多玛城中有他的侄儿罗得，所以他才向上帝祈求若有五十个丶四十五个丶四十个丶三十个丶二十个丶十个的义人便不要灭那城，好让自己的侄儿能够免受上帝的忿怒而被剿灭。这样说法实在是把亚伯拉罕看为一个自私的人，把他的祷告看成只是为了自己的亲属而祈求，但若我们仔细看，便会发现这种指控是不实在的。在亚伯拉罕的祷告中，最後是放在十个义人的数量上，而罗得一家并没有十个人。假若把亚伯拉罕的祷告只当为自私的祷告，实在无法应对这样的祈求。所以，从这点来看，亚伯拉罕是真实的在为那城的人祈求，正如当亚伦叫人造金牛犊的时候，摩西并不是向上帝祈求不要灭绝他的家人，也不是求上帝不要灭绝他所属的利未支派，乃是求上帝不要发烈怒，求上帝不要降祸与祂的百姓。
我们今日的祷告，不应只想到自己的需要，而是要看见别人的需要，又明白上帝的心意，就按照祂所教导丶吩咐去为别人祈求。而这里也可看见一个为那逼迫我们的人祷告的原则（马太福音五章四十四节）。对於那些伤害我们的人，上帝有时让我们知道他们正在伤害我们，而不是使我们继续被伤害却仍是毫不知情，这不是为了要让我们知道後作出仇恨性的报复，也不是只为了要我们防备别人的攻击。上帝愿意给我们知道，是要我们顺服圣灵的引导，为那些仍在罪中的人祷告，求主赦免他们所作的，而非求主攻击他们丶咒诅他们。
当上帝给我们知道有人作恶时，应该怎样对待那正在作恶的人？是恨他们？还是为他们祷告？在他们困难的时候，我们是给予他们适当的帮助，还是在旁幸灾乐祸取笑他们如今是罪有应得的？我们是学效主基督不计算人的恶，反倒为逼迫自己的人祈求父上帝赦免他们，还是学效恶者般指控别人，甚至把自己当作是上帝来定他们的罪？
亲爱的弟兄姊妹，若有人故意敌挡上帝，为了作肢体的守望者，当然要谨慎并提醒肢体不要被迷惑，或在这人的罪上有份，但并不是指我们要对作恶的人存有恨意，倒是该为他们代求，求主怜悯他们，使他们回转，不至灭亡。
小农夫 @ 基督教果园
