经文：他们问亚伯拉罕说：「你妻子撒拉在哪里？」他说：「在帐棚里。」三人中有一位说：「到明年这时候，我必要回到你这里；你的妻子撒拉必生一个儿子。」撒拉在那人後边的帐棚门口也听见了这话。亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。撒拉心里暗笑，说：「我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？」耶和华对亚伯拉罕说：「撒拉为甚麽暗笑，说：『我既已年老，果真能生养吗？』耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。」撒拉就害怕，不承认，说：「我没有笑。」那位说：「不然，你实在笑了。」（创世记第十八章九至十五节）
我们有作美好的见证吗？见证是否只在讲台上宣讲上帝拯救了我？在生活里，有否让基督在自己身上作主，使人看见我们所行丶所作的如同基督一般？亚伯拉罕信上帝，不只在嘴上信，而且在心里也实在的信，以致他的言行如同他所信的那样。亚伯拉罕愿意真诚服事别人的心实在值得我们学习，他作为妻子与仆人的教导者也让我们看见是优秀的。
作为教导与牧养的人，更应谨慎个人的言行，并且要注意被牧养之人的成长状况，因为若被牧养的肢体在信仰上出现了问题，那可能是牧养的没有尽责，将会受到上帝的审问，也要为此负责的。创世记十八章当中，亚伯拉罕与上帝的关系是何等亲密，从他所行的事可显出他所信的是真实的，但撒拉似乎却不与丈夫一样。当她听到自己将要为丈夫生儿子时，便心里暗笑，认为那是不可能之事，这时耶和华向亚伯拉罕说：「撒拉为甚麽暗笑，说：『我既已年老，果真能生养吗？』耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。」若是撒拉犯的错误，岂不是应向撒拉说这话，为何却是向亚伯拉罕说？因为亚伯拉罕是她的丈夫，而丈夫是妻子的头，他需要为妻子的言行负一定程度的责任。今日，假若我们是作教导丶牧养的，以为只要传讲上帝的讯息，而忽略了对象的灵性丶生活等状况，没有认真帮助他们，并且在他们跌倒时说：「我已尽了我的责任，他们犯罪丶跌倒，岂能归算於我？」这样，我们是否如同作恶之人的回应一般？「耶和华对该隐说：你兄弟亚伯在哪里？他说：我不知道！我岂是看守我兄弟的麽？（创世记四章九节）」
撒拉不承认己过，与我们不愿承认自己没有尽责的事奉上帝，没有尽责来帮助别的肢体，同样不能讨上帝的喜悦。人与上帝辩论，或是在公义的上帝面前不愿承认己过的，就是把上帝当作说谎的，自己的罪便无从赦免。我们若是得罪了上帝，即使一个很小的罪，也应当在主的面前承认，并且求主赦免，帮助我们悔改。因为我们知道自己是何等无力，只有主才能使我们脱离罪的捆绑，只有主才能引领我们行走圣洁公义的道路。
亲爱的弟兄姊妹，应当将自己全然摆上，因为看到别人的需要，所以我们该更关注身旁的弟兄姊妹，而非只想到自己的状况和需要。我们若真是属灵，便该与主的性情相近。基督并非看自己的需要，乃是常想到别人的需要，即使祂刚刚整天与众人讲述天国的道理，在肉身上已经非常疲累丶亟需休息的时候，只要有人寻求祂的帮助丶需要祂的医治，祂仍然甘心乐意为别人付出，因为我们的主实在愿意为我们舍己，不顾性命地犠牲自己来使我们得益处。「哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。（以赛亚书五十三章五至六节）」求主帮助我们，使我们更愿意看见别人的需要，愿意更关注我们的弟兄姊妹，而非只顾及自己的需要。
「耶稣回答说：有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。唯有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：你且照应他；此外所费用的，我回来必还你。你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？他说：是怜悯他的。耶稣说：你去照样行罢。（路加福音十章三十至三十七节）」
小农夫 @ 基督教果园
我们有作美好的见证吗？见证是否只在讲台上宣讲上帝拯救了我？在生活里，有否让基督在自己身上作主，使人看见我们所行丶所作的如同基督一般？亚伯拉罕信上帝，不只在嘴上信，而且在心里也实在的信，以致他的言行如同他所信的那样。亚伯拉罕愿意真诚服事别人的心实在值得我们学习，他作为妻子与仆人的教导者也让我们看见是优秀的。
作为教导与牧养的人，更应谨慎个人的言行，并且要注意被牧养之人的成长状况，因为若被牧养的肢体在信仰上出现了问题，那可能是牧养的没有尽责，将会受到上帝的审问，也要为此负责的。创世记十八章当中，亚伯拉罕与上帝的关系是何等亲密，从他所行的事可显出他所信的是真实的，但撒拉似乎却不与丈夫一样。当她听到自己将要为丈夫生儿子时，便心里暗笑，认为那是不可能之事，这时耶和华向亚伯拉罕说：「撒拉为甚麽暗笑，说：『我既已年老，果真能生养吗？』耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。」若是撒拉犯的错误，岂不是应向撒拉说这话，为何却是向亚伯拉罕说？因为亚伯拉罕是她的丈夫，而丈夫是妻子的头，他需要为妻子的言行负一定程度的责任。今日，假若我们是作教导丶牧养的，以为只要传讲上帝的讯息，而忽略了对象的灵性丶生活等状况，没有认真帮助他们，并且在他们跌倒时说：「我已尽了我的责任，他们犯罪丶跌倒，岂能归算於我？」这样，我们是否如同作恶之人的回应一般？「耶和华对该隐说：你兄弟亚伯在哪里？他说：我不知道！我岂是看守我兄弟的麽？（创世记四章九节）」
撒拉不承认己过，与我们不愿承认自己没有尽责的事奉上帝，没有尽责来帮助别的肢体，同样不能讨上帝的喜悦。人与上帝辩论，或是在公义的上帝面前不愿承认己过的，就是把上帝当作说谎的，自己的罪便无从赦免。我们若是得罪了上帝，即使一个很小的罪，也应当在主的面前承认，并且求主赦免，帮助我们悔改。因为我们知道自己是何等无力，只有主才能使我们脱离罪的捆绑，只有主才能引领我们行走圣洁公义的道路。
亲爱的弟兄姊妹，应当将自己全然摆上，因为看到别人的需要，所以我们该更关注身旁的弟兄姊妹，而非只想到自己的状况和需要。我们若真是属灵，便该与主的性情相近。基督并非看自己的需要，乃是常想到别人的需要，即使祂刚刚整天与众人讲述天国的道理，在肉身上已经非常疲累丶亟需休息的时候，只要有人寻求祂的帮助丶需要祂的医治，祂仍然甘心乐意为别人付出，因为我们的主实在愿意为我们舍己，不顾性命地犠牲自己来使我们得益处。「哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。（以赛亚书五十三章五至六节）」求主帮助我们，使我们更愿意看见别人的需要，愿意更关注我们的弟兄姊妹，而非只顾及自己的需要。
「耶稣回答说：有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。唯有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：你且照应他；此外所费用的，我回来必还你。你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？他说：是怜悯他的。耶稣说：你去照样行罢。（路加福音十章三十至三十七节）」
小农夫 @ 基督教果园
