经文：亚伯兰俯伏在地；上帝又对他说：「 我与你立约：你要作多国的父。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多；国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的上帝。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的上帝。」（创世记第十七章三至八节）
上帝不仅与亚伯拉罕立约，也与他世世代代的后裔立约。这表示上帝不只要我们属于祂，也要我们所生的儿女，就是上帝所赐的产业，也都属于祂。因为人所得的儿女并不属于自己，而是属于上帝的，人只是作管家，为上帝保管祂所赐的。所以，为人父母有着一个使命，就是要按真理来教育儿女，正如创世记第五章中，他们不只是生育，并且要喂养，和管教。「‧‧‧‧‧‧生‧‧‧‧‧‧之后，又在世‧‧‧‧‧‧年，并且生儿养女。」
我们既称基督为主，就该把一切都交託祂，也就是说我们再没有什麽是属于自己的。我们的时间，不再是自己的，乃是主耶稣基督的，所以当我们有感动去传扬福音真理时，不应迟延，消灭心中的感动。当我们看见人有需要的时候，不应只顾自己的事，而忽略或故意对那些求助者视而不见，而是在自己能力所及之下作出协助，因为我们所得的是上帝赐予的，祂要我们把祂所赐的用于造就人的事上，也要我们行善，使人无不称赞我们的主是位美善的上帝。我们的儿女，也不属我们，而是属上帝的。既是上帝的儿女，我们不是更该小心照顾，好好管教吗？若在自己家中的是达官贵人的儿女，岂不献上最好的食品，以最友善的态度，务求要让那贵人知道自己爱惜他的儿女吗？那属上帝的儿女岂不是更应得着最好的待遇？因为上帝赐我们的产业（也就是我们所生的儿女）乃是属上帝的，人不可以随己意来管教他们，使他们因自己的愚昧而被绊倒，而是要按着上帝的话来帮助他成长，令到儿女在长大以后能够全心全意的献于上帝，单单的事奉祂。
今日许多教会也出现这样的问题，就是只管生，忽略养。教会愿意在人数上不断增长，所以常常作佈道会、福音主日等等的聚会，但对信徒的成长却是没有投入更多时间，以致许多加入教会的人因未能获得适当的教导以致灵命枯萎。教会不应把焦点只放在人数的增长，而是要协助信徒作生命的检视，让信徒能够把焦点对准上帝。因为上帝已与我们立约，并与我们世世代代的后裔立约。人若只是为了得救，想免去地狱之火，和主再来时的大审判，表示自己要相信主，这可能不是真实的信，因为这样的信不过是在逃避刑罚，而非因心中有圣灵的感动，没有真正的重生而对罪产生厌恶，不是心中不愿再得罪上帝，也不是因着真实的知道基督是何等爱我们，愿意为我们捨己。教会既然是一个传扬真理的地方，就要谨慎所传的讯息，以最好的来喂养信徒，使在教会中的羊群都因着上帝的话而健康成长。
亲爱的弟兄姊妹，假若我们是作教导的，必需要谨慎言行，无论是作教师、父母、传道、牧者，因为要知道，作教导的要受更重的审判，「我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。（雅各书三章一节）」「我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤；（哥林多后书六章三节）」「但你所讲的总要合乎那纯正的道理。劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴僕，用善道教训人，好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得上帝的道理被毁谤。又劝少年人要谨守。你自己凡事要显出善行的榜样；在教训上要正直、端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。（提多书二章一至八节）」
小农夫 @ 基督教果园
上帝不仅与亚伯拉罕立约，也与他世世代代的后裔立约。这表示上帝不只要我们属于祂，也要我们所生的儿女，就是上帝所赐的产业，也都属于祂。因为人所得的儿女并不属于自己，而是属于上帝的，人只是作管家，为上帝保管祂所赐的。所以，为人父母有着一个使命，就是要按真理来教育儿女，正如创世记第五章中，他们不只是生育，并且要喂养，和管教。「‧‧‧‧‧‧生‧‧‧‧‧‧之后，又在世‧‧‧‧‧‧年，并且生儿养女。」
我们既称基督为主，就该把一切都交託祂，也就是说我们再没有什麽是属于自己的。我们的时间，不再是自己的，乃是主耶稣基督的，所以当我们有感动去传扬福音真理时，不应迟延，消灭心中的感动。当我们看见人有需要的时候，不应只顾自己的事，而忽略或故意对那些求助者视而不见，而是在自己能力所及之下作出协助，因为我们所得的是上帝赐予的，祂要我们把祂所赐的用于造就人的事上，也要我们行善，使人无不称赞我们的主是位美善的上帝。我们的儿女，也不属我们，而是属上帝的。既是上帝的儿女，我们不是更该小心照顾，好好管教吗？若在自己家中的是达官贵人的儿女，岂不献上最好的食品，以最友善的态度，务求要让那贵人知道自己爱惜他的儿女吗？那属上帝的儿女岂不是更应得着最好的待遇？因为上帝赐我们的产业（也就是我们所生的儿女）乃是属上帝的，人不可以随己意来管教他们，使他们因自己的愚昧而被绊倒，而是要按着上帝的话来帮助他成长，令到儿女在长大以后能够全心全意的献于上帝，单单的事奉祂。
今日许多教会也出现这样的问题，就是只管生，忽略养。教会愿意在人数上不断增长，所以常常作佈道会、福音主日等等的聚会，但对信徒的成长却是没有投入更多时间，以致许多加入教会的人因未能获得适当的教导以致灵命枯萎。教会不应把焦点只放在人数的增长，而是要协助信徒作生命的检视，让信徒能够把焦点对准上帝。因为上帝已与我们立约，并与我们世世代代的后裔立约。人若只是为了得救，想免去地狱之火，和主再来时的大审判，表示自己要相信主，这可能不是真实的信，因为这样的信不过是在逃避刑罚，而非因心中有圣灵的感动，没有真正的重生而对罪产生厌恶，不是心中不愿再得罪上帝，也不是因着真实的知道基督是何等爱我们，愿意为我们捨己。教会既然是一个传扬真理的地方，就要谨慎所传的讯息，以最好的来喂养信徒，使在教会中的羊群都因着上帝的话而健康成长。
亲爱的弟兄姊妹，假若我们是作教导的，必需要谨慎言行，无论是作教师、父母、传道、牧者，因为要知道，作教导的要受更重的审判，「我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。（雅各书三章一节）」「我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤；（哥林多后书六章三节）」「但你所讲的总要合乎那纯正的道理。劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴僕，用善道教训人，好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得上帝的道理被毁谤。又劝少年人要谨守。你自己凡事要显出善行的榜样；在教训上要正直、端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。（提多书二章一至八节）」
小农夫 @ 基督教果园
