经文：亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。耶和华又对他说：「我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。」亚伯兰说：「主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？」他说：「你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。」亚伯兰就取了这些来，每样劈开，分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有劈开。有鸷鸟下来，落在那死畜的肉上，亚伯兰就把它吓飞了。 （创世记第十五章六至十一节）
在这里，亚伯拉罕问上帝，自己怎样才能知道必得这个迦南地为业的时候，他并非对上帝没有信心（第六节当中我们可以看见亚伯拉罕乃是因信上帝而被称为义的），也不是在试探上帝，而是愿意承认自己是有软弱，所以求上帝加添他信心，使他的信心能得以坚固。一个埋怨上帝的人是表现出信心的欠缺，然后以骄傲来敌挡上帝，要上帝拿出证据来。这样不过是因为不信上帝。 「当众人聚集的时候，耶稣开讲说：这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。（路加福音十一章二十九节）」「亚伯拉罕说：若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。（路加福音十六章三十一节）」
我们信上帝，但仍会有许多事情是我们所不知道的。正如我们阅读圣经，亦有许多不明白之处。有些人主张「只要是真信耶稣的，一定可以明白上帝的每一句话，那些不明白的只不过是因为他们不信。」这是错误的想法。因为圣经也告诉了我们：「上帝造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远）安置在世人心里。然而上帝从始至终的作为，人不能参透。（传道书三章十一节）」「我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。（哥林多前书十三章九节）」人所能知的实在是有限，因为人本身就是有限的。我们要明白自己是信上帝的人，而不是因为我们信上帝就变成了上帝。若我们骄傲的说自己什么都知道，那便在原本可知的层面上也是含糊的。 「若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。（哥林多前书八章二节）」
亚伯拉罕寻问上帝，乃是以祂作为主而问，所以他是寻问，而非质问。当在不明白的事上，我们的确是可以求问上帝的心意，因为上帝乃是乐意让寻求祂的人得知人所应该知道的事。但是，我们要注意，我们是否能得知答案，和什么时候才得知答案，都不是我们所能决定的。我们寻求上帝，乃是谦卑寻求，要知道主权仍然在上帝那里，祂若愿意，必按祂的时间使我们能够明白祂的话。
亲爱的弟兄姊姊妹，我们有着许多不明白、不知道的事，但当我们不知道的时候，是因此而怀疑上帝的信实吗？许多人喜爱提问，却不是为了要寻求真理，而是怀疑上帝、以骄傲的态度来质问上帝。作为基督徒的我们，亦要作自我检视，会否与不信的人一样？求主怜悯我们。
小农夫
