经文：亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多瑪王出来，在沙微谷迎接他；沙微谷就是王谷。又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接；他是至高上帝的祭司。他为亚伯兰祝福，说：「愿天地的主、至高的上帝赐福与亚伯兰！至高的上帝把敌人交在你手里，是应当称颂的！」亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。所多瑪王对亚伯兰说：「你把人口给我，财物你自己拿去吧！」亚伯兰对所多瑪王说：「我已经向天地的主─至高的上帝耶和华起誓：凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说：『我使亚伯兰富足！』只有仆人所吃的，并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的分，可以任凭他们拿去。」（创世记第十四章十七至二十四节）
亚伯拉罕与四王之战，他是胜利了，但更大的争战并没有给与他有喘息的机会。当亚伯拉罕杀败基大老玛和他的同盟后，所多瑪王就出来了，在王谷迎接亚伯拉罕。所多瑪王与基老玛大同样是豫表着黑暗的权势，而王谷则可以让我们回想起耶稣受魔鬼试探的情况：「耶稣被圣灵充满，从约但河回来，圣灵将他引到旷野，四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃什么；日子满了，他就饿了。魔鬼对他说：你若是上帝的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。耶稣回答说：经上记着说：人活着不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，对他说：这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。（路加福音四章一至七节）」
我们实在是要非常小心。当我们刚胜过一个试探的时候，或是在某些事上看似胜利的时候，魔鬼就在开始第二轮的攻击了。我们看到魔鬼才刚给我们的主基督耶稣以正确解读上帝的话来胜过魔鬼时，魔鬼不但没有退下去，而且用更猛烈的攻势来对我们的主作另一个新的试探。信徒或许在顺利的时候，会如常的敬拜上帝，会对上帝给自己的一切表示感恩；而当遇上轻微困难的时候，或许仍然能谨记上帝的话，以作为胜过那些困难。但是当遇上巨大的患难时，就较难显出昔日如自己口中所说的信心来，总是有许多失足、犯罪的。
「耶稣说：经上记着说：当拜主─你的上帝，单要事奉他。（路加福音四章八节）」这些困难，可以成为我们背叛上帝的理由吗？断乎不可！因为我们的上帝、我们的主，乃是胜过一切的。我们若要是胜过这些试探，必要靠着那已胜过万有的主：「他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。（启示录十七章十四节）」但这并不是最大的试探。许多时候，我们看见刚胜过一个挑战或是试探的时候，就以为自己已经胜过了那诱惑我们的魔鬼，然后却是落入了更大的试探当中，因为魔鬼的明显作为我们是容易看见而不犯罪，但往往因不谨慎、对罪不敏感而落入了它所设的陷阱当中。
「魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿顶（顶：原文是翅）上，对他说：你若是上帝的儿子，可以从这里跳下去；因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者保护你；他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。（路加福音四章九至十一节）」我们在困难中，也许仍然懂得倚靠上帝，反而是经过这些患难之后，获得一切的顺利之时，我们就忘却了自己的位置。当有人称赞自己是何等属灵的时候，就是最危险的时候，因为魔鬼正以我们自身的骄傲作为对我们最大的试探。 「人都说你们好的时候，你们就有祸了！因为他们的祖宗待假先知也是这样。（路加福音六章二十六节）」
亲爱的弟兄姊妹，撒旦的骄傲不是因为它敌挡上帝，乃是因为它的骄傲，它妄想自己能与上帝同等。今日的我们，会否犯了类似的罪？是否当有人赞美自己的时候，就沾沾自喜，以为上帝真是无论我们作什么，也必站在我们这一边？求主怜悯我们，叫我们当记得这句话：「耶稣对他说：经上说：不可试探主─你的上帝。（路加福音四章十二节）」当我们在任何的事情上，即便看似是胜利了，仍要时刻保持儆醒的态度。因为，魔鬼并不会因我们胜过它便消失，它乃是暂时离开，仍然是等候机会向我们发动攻击的。 「魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。（路加福音四章十三节）」
小农夫
