经文：西订谷有许多石漆坑。所多瑪王和蛾摩拉王逃跑，有掉在坑里的，其余的人都往山上逃跑。四王就把所多瑪和蛾摩拉所有的财物，并一切的粮食都掳掠去了；又把亚伯兰的姪儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多瑪。 （创世记第十四章十至十二节）
当时的战争和现在的略有不同。古时战争是为了夺取物资与人口，因为人除了成为自己国家或部族的奴仆外，还可以作为贩卖之用，以换取更多的物资。因此，许多战败的城邦都会被夷为平地、完全的破坏掉。我们看见四王就把所多瑪和蛾摩拉所有的财物，并一切的粮食都掳掠去了。而在掳掠中，也包括了亚伯拉罕的姪儿罗得和罗得的财物。
罗得万万不会想到有这样的一天，因为当初离开亚伯拉罕是亚伯拉罕的吩咐，但选择居住在罪恶非常严重的所多瑪城乃是罗得自己。当时，他只是看到所多瑪城的丰富，却没有理会他们的道德观，和人民的各种情况。这正好提醒我们，作为基督徒的是否也会只在乎表面的益处，而忽略了更重要的事情，就是我们所行之事会否得罪上帝，我们所行的是否合乎上帝的心意？在诗篇第一篇，开始警告我们：「不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。」因为，当我们选择听从恶人的计谋时，就会站在他们的道路上，而最后自己亦会很容易成为其中一份子。
「罗得举目看见约但河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。于是罗得选择约但河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多瑪。（创世记十三章十至十二节）」当初罗得也是以为自己找到了最美好的居住之地。正如今日许多信徒，以为地上的名声、地位、钱财都是好的，以为只要得到这些就可以为上帝作更大的事，或是能够称为富足，以为这样就可以荣耀上帝，可是，圣经早就提醒过我们。 「有一个撒种的出去撒种；撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了；有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；有落在荆棘里的，荆棘长起来，把他挤住了；又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳可听的，就应当听！凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去；这就是撒在路旁的了。撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受，只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。（马太福音十三章三至九、十九至二十三节）」我们是否也像荆棘？听了道如同种子撒在荆棘里，然后看到世上的丰富就被迷惑住，不能再专心在上帝的话当中？
我们要小心，不可与行恶者同坐，总要自洁、分别为圣，否则我们的结局必与行恶的人相同。 「凡越过基督的教训，不常守着的，就没有上帝。常守这教训的，就有父又有子。若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安。因为问他安的，就在他的恶行上有分。（约翰二书一章九至十一节）」世人所思念的就是自己的事，而我们既是属上帝的，便要以天上的事为念。即使在世上，尽心尽力的在这世界里工作，也是为了让人看见我们乃是因着上帝怜悯的缘故，因着祂的恩典而能够行这些好行为，并让人知道属上帝的并不在乎世界的事，乃是以上帝为乐，以基督的心为心，所愿所行的尽都为了荣耀祂而行。 「他们的结局就是沉沦；他们的上帝就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。（腓立比书三章十九至二十节）」
小农夫 @ 基督教果园
