经文：罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛丶蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。於是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。罗得离别亚伯兰以後，耶和华对亚伯兰说：「从你所在的地方，你举目向东西南北观看；凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的後裔，直到永远。我也要使你的後裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的後裔。你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。」亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。（创世记第十三章十至十八节）
「我的命真是苦，我的工作有许多困难，我的健康也成了我的难处，我的人际关系也不如别人的好，为什麽我有这许多的难处？我快要承受不了。」作为基督徒，想必有许多弟兄姊妹也曾如此发怨言，即使没有说出口，心中也许曾有这样的想法。然後，当遇到困难的时候，即使知道上帝不喜欢自己作某些事，却仍然会去行，因为我们喜欢倚靠自己，视自己为决定权的主。
「人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。（提摩太後书二章二十一节）」这节经文主要是告诉提摩太要小心异端的思想，要他自洁，不要被那些歪曲真理的思想影响，以免不能作主的工，不能被主所用。但「卑贱」这两个字是否仅指异端的思想？我们既知道上帝乃是尊贵的，荣耀也是祂的，所以我们若是顺服祂，必要作贵重的器皿，也要作荣耀祂的事。但是，荣耀的相反就是卑贱，这「卑贱」不仅是人的「肮脏」，更可理解为「不属上帝的事」。这不是说我们什麽也不能作，只能作教会的事奉丶只能看圣经丶只能说属灵的字句。因为我们不是离开了这世界，乃是仍在这世界中活着。所以，我们所要作的正是「在世界中，却不属世界的事」。或许这样说，我们同样去作一件事，但我们的动机不同，即使表面结果一样，却是表现出我们是属贵重的器皿还是卑贱的器皿。正如有两个人，他们都是开设食店，两间同样是采用最新鲜的食材，也是以最卫生的处理方式，甚至连服务态度都同样是最好的，不过，其中一间所经营的目的，是为了自己的店，要让更多人来光顾，所以他为着自己的个人利益而行这些事。另一间则是因为他深知道他是属上帝的，他之所以要做到最好，因为他明白到纵使没有人看到他所作的事，但上帝仍然是知道的，他要把一切做到最好是为了要荣耀上帝，使人知道基督徒并不是个随便行事的人，以致他做事从不马虎，免得羞辱了主的名。
罗得要得到丰富不代表是错，因为上帝乃是愿意人获得丰富的。但是，罗得所选择的丰富却是为自己，而不是为了上帝。而且，他以自己个人利益作为真正的决定，也是单凭己意而行事，没有以上帝的话语作为衡量的标准。所以，当罗得为自己选择一个丰富之地时，他已经损失了。因为他决定自己作选择，而不像亚伯拉罕把主权交还给上帝，由上帝来帮助他作无误的选择。「从你所在的地方，你举目向东西南北观看；凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的後裔，直到永远。」这里上帝要告诉亚伯拉罕，人所定所选的乃是有限的，但上帝所赐的丶所供应的则是没有限制。我们的信心能看见多少，多少就是归算我们的。
亲爱的弟兄姊妹，我们作决定之时，有否先以上帝的话作为我们选择的基础？我们引用上帝的话语时，是为了支持自己的论点，还是为了要让自己迎合上帝的心意？求主帮助我们，叫我们紧记：「不是要主听我们的要求丶按我们的话去执行我们所想的。因为祂才是主，不是我们的奴仆，我们的祈求乃是为了要听清楚上帝的说话，然後遵行祂的吩咐。」
小农夫 @ 基督教果园
「我的命真是苦，我的工作有许多困难，我的健康也成了我的难处，我的人际关系也不如别人的好，为什麽我有这许多的难处？我快要承受不了。」作为基督徒，想必有许多弟兄姊妹也曾如此发怨言，即使没有说出口，心中也许曾有这样的想法。然後，当遇到困难的时候，即使知道上帝不喜欢自己作某些事，却仍然会去行，因为我们喜欢倚靠自己，视自己为决定权的主。
「人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。（提摩太後书二章二十一节）」这节经文主要是告诉提摩太要小心异端的思想，要他自洁，不要被那些歪曲真理的思想影响，以免不能作主的工，不能被主所用。但「卑贱」这两个字是否仅指异端的思想？我们既知道上帝乃是尊贵的，荣耀也是祂的，所以我们若是顺服祂，必要作贵重的器皿，也要作荣耀祂的事。但是，荣耀的相反就是卑贱，这「卑贱」不仅是人的「肮脏」，更可理解为「不属上帝的事」。这不是说我们什麽也不能作，只能作教会的事奉丶只能看圣经丶只能说属灵的字句。因为我们不是离开了这世界，乃是仍在这世界中活着。所以，我们所要作的正是「在世界中，却不属世界的事」。或许这样说，我们同样去作一件事，但我们的动机不同，即使表面结果一样，却是表现出我们是属贵重的器皿还是卑贱的器皿。正如有两个人，他们都是开设食店，两间同样是采用最新鲜的食材，也是以最卫生的处理方式，甚至连服务态度都同样是最好的，不过，其中一间所经营的目的，是为了自己的店，要让更多人来光顾，所以他为着自己的个人利益而行这些事。另一间则是因为他深知道他是属上帝的，他之所以要做到最好，因为他明白到纵使没有人看到他所作的事，但上帝仍然是知道的，他要把一切做到最好是为了要荣耀上帝，使人知道基督徒并不是个随便行事的人，以致他做事从不马虎，免得羞辱了主的名。
罗得要得到丰富不代表是错，因为上帝乃是愿意人获得丰富的。但是，罗得所选择的丰富却是为自己，而不是为了上帝。而且，他以自己个人利益作为真正的决定，也是单凭己意而行事，没有以上帝的话语作为衡量的标准。所以，当罗得为自己选择一个丰富之地时，他已经损失了。因为他决定自己作选择，而不像亚伯拉罕把主权交还给上帝，由上帝来帮助他作无误的选择。「从你所在的地方，你举目向东西南北观看；凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的後裔，直到永远。」这里上帝要告诉亚伯拉罕，人所定所选的乃是有限的，但上帝所赐的丶所供应的则是没有限制。我们的信心能看见多少，多少就是归算我们的。
亲爱的弟兄姊妹，我们作决定之时，有否先以上帝的话作为我们选择的基础？我们引用上帝的话语时，是为了支持自己的论点，还是为了要让自己迎合上帝的心意？求主帮助我们，叫我们紧记：「不是要主听我们的要求丶按我们的话去执行我们所想的。因为祂才是主，不是我们的奴仆，我们的祈求乃是为了要听清楚上帝的说话，然後遵行祂的吩咐。」
小农夫 @ 基督教果园
