经文：亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。亚伯兰的金丶银丶牲畜极多。他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，也是他起先筑坛的地方；他又在那里求告耶和华的名。（创世记第十三章一至四节）
从创世记第十二章中我们看到亚伯拉罕因困难而失去了对上帝的信心，倚靠自己的诡计来保全性命，但这样的事最终还是被揭发了，而且是上帝亲自介入其中的。亚伯拉罕因着上帝的保守，使他没有在自己的败坏中继续堕落下去，最後仍然是离开埃及，回到上帝应许之地。这事叫我们看到，只要是上帝拣选和保守的，最终必定会回到上帝的心意中，按照上帝为他预备的道路而行。
在许多事上，或许我们会有失足的时候，因为我们的信心并不是在信了主以後就能保持在最佳状态，反而会在许多困难面前软弱起来。作为信徒的会软弱并不是什麽希奇的事，我们要知道，既然是蒙上帝所拯救的，我们只要抓紧祂的说话，无需害怕回不了上帝那里。
使徒保罗亦在患难之时写信给哥林多教会，其中有一段说：「那吩咐光从黑暗里照出来的上帝，已经照在我们心里，叫我们得知上帝荣耀的光显在耶稣基督的面上。我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出於上帝，不是出於我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。（哥林多後书四章六至十节）」他要我们知道所倚靠的是谁，又告诉我们不论遭遇怎样的境况，所遇的一切仍然是在上帝的掌管中，以致我们能够在四面受敌时不受困，心里作难时不失望，遭逼迫时，乃有上帝的同在，被打倒亦不至死亡，并且因我们的主耶稣基督是复活的主，我们纵使死了也必与祂一同复活。
我们传这福音，不是告诉人信了耶稣就会没有苦难，也不会向人说只要信了耶稣一切事情都会变好（而且好的定义是指按照自己的心意顺利前行），因为这并不是圣经的教导，而是人心中按肉体而论的事。我们要向人传的福音乃是我们有罪，但我们却无法倚靠自己或任何一个人来解决罪的问题，只能靠着既是完全的神丶又是完全的人（神人二性），就是无罪的耶稣基督来解决这个罪的问题。罪是对上帝的亏欠，而罪的工价就是死（罗马书六章二十三节），所以人都免除不了死的结局。这死不但是肉身上的死，更是在肉身死後，将来大审判的之後，因着罪的原故，罪人要被扔在火湖之中，永远与上帝隔绝，这就是灭亡。但上帝不单是公义的上帝，祂也是慈爱的上帝，所以祂在创世以先已经为我们预备了救恩，叫一切蒙祂拣选丶被拯救的都能够因祂独生儿子耶稣基督在十架上的死而复活而得与上帝复和，有着永生的盼望。我们所传的福音乃是上帝如何亲自解决我们的罪，我们要传的就是要人无论遇着怎样的境况都要懂得抓紧上帝的话和上帝自己，永不放弃。因为我们的不放弃，就证明了这是圣灵对我们的工作，我们也的确是蒙祂所拣选的。
亲爱的的弟兄姊，耶稣基督亲自告诉我们每一位上帝所拣选拯救的，必然在基督里得蒙祂的保守，而祂所保守的，必永不灭亡，也没有人能夺去。假若你现在仍然是惧怕失去救恩的当中，请再次回想起这句主对我们所说的话：「我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。（约翰福音十章二十七至二十九节）」
小农夫 @ 基督教果园
从创世记第十二章中我们看到亚伯拉罕因困难而失去了对上帝的信心，倚靠自己的诡计来保全性命，但这样的事最终还是被揭发了，而且是上帝亲自介入其中的。亚伯拉罕因着上帝的保守，使他没有在自己的败坏中继续堕落下去，最後仍然是离开埃及，回到上帝应许之地。这事叫我们看到，只要是上帝拣选和保守的，最终必定会回到上帝的心意中，按照上帝为他预备的道路而行。
在许多事上，或许我们会有失足的时候，因为我们的信心并不是在信了主以後就能保持在最佳状态，反而会在许多困难面前软弱起来。作为信徒的会软弱并不是什麽希奇的事，我们要知道，既然是蒙上帝所拯救的，我们只要抓紧祂的说话，无需害怕回不了上帝那里。
使徒保罗亦在患难之时写信给哥林多教会，其中有一段说：「那吩咐光从黑暗里照出来的上帝，已经照在我们心里，叫我们得知上帝荣耀的光显在耶稣基督的面上。我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出於上帝，不是出於我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。（哥林多後书四章六至十节）」他要我们知道所倚靠的是谁，又告诉我们不论遭遇怎样的境况，所遇的一切仍然是在上帝的掌管中，以致我们能够在四面受敌时不受困，心里作难时不失望，遭逼迫时，乃有上帝的同在，被打倒亦不至死亡，并且因我们的主耶稣基督是复活的主，我们纵使死了也必与祂一同复活。
我们传这福音，不是告诉人信了耶稣就会没有苦难，也不会向人说只要信了耶稣一切事情都会变好（而且好的定义是指按照自己的心意顺利前行），因为这并不是圣经的教导，而是人心中按肉体而论的事。我们要向人传的福音乃是我们有罪，但我们却无法倚靠自己或任何一个人来解决罪的问题，只能靠着既是完全的神丶又是完全的人（神人二性），就是无罪的耶稣基督来解决这个罪的问题。罪是对上帝的亏欠，而罪的工价就是死（罗马书六章二十三节），所以人都免除不了死的结局。这死不但是肉身上的死，更是在肉身死後，将来大审判的之後，因着罪的原故，罪人要被扔在火湖之中，永远与上帝隔绝，这就是灭亡。但上帝不单是公义的上帝，祂也是慈爱的上帝，所以祂在创世以先已经为我们预备了救恩，叫一切蒙祂拣选丶被拯救的都能够因祂独生儿子耶稣基督在十架上的死而复活而得与上帝复和，有着永生的盼望。我们所传的福音乃是上帝如何亲自解决我们的罪，我们要传的就是要人无论遇着怎样的境况都要懂得抓紧上帝的话和上帝自己，永不放弃。因为我们的不放弃，就证明了这是圣灵对我们的工作，我们也的确是蒙祂所拣选的。
亲爱的的弟兄姊，耶稣基督亲自告诉我们每一位上帝所拣选拯救的，必然在基督里得蒙祂的保守，而祂所保守的，必永不灭亡，也没有人能夺去。假若你现在仍然是惧怕失去救恩的当中，请再次回想起这句主对我们所说的话：「我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。（约翰福音十章二十七至二十九节）」
小农夫 @ 基督教果园
