经文：耶和华向亚伯兰显现，说：「我要把这地赐给你的后裔。」亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。 （创世记第十二章七至八节）
各位弟兄姊妹，我们一般是在什么时候祷告？是每次吃饭以先与睡前的一小段时间吗？那我们是在什么时候才读经和灵修？是在空闲得没事做，才想起读圣经吗？有些信徒会说：「即便我们是基督徒，我们也需要生活，所以应该先处理好生活上的事，然后才去敬拜和事奉上帝。因为人若不能处理好自己的事，就不能好好敬拜上帝，更会失去美好的见证，让不信的人取笑我们。所以，我们作基督徒的需要先处理好生活上的各种问题，然后才来事奉上帝，才来敬拜上帝。」这样的话看似是很合理，因为信徒的确也是需要生活，而且若我们不能在生活上有良好的表现，只懂得在嘴巴上说属灵的话，那我们便是个只说不行、没有因信心而显出良好行为的人。
但是，作为基督徒，是要把生活与信仰分开吗？我们是先以生活为首，待安稳后才去亲近我们的主吗？作为信徒，并非要把生活与信仰如此来分割，反而是要在生活里呈现出我们是个基督徒。我们说自己是基督徒，不是因为曾经在别人传福音以后，我们举过手、宣读过决志的祷告文、口中说过耶稣基督是我们的主，所以我们便是基督徒。不要忘记犹大也口中称呼耶稣基督为主的，在四福音中也记载着许多口中称耶稣基督为主，然后也有向别人传讲福音的讯息，还行了许多神迹奇事，但耶稣却告诉门徒说，祂实在不认识那些人，那些人也不是属祂的，所以他们并不能进入天国。 「凡称呼我主阿，主阿的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说：主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能么？我就明明的告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去罢！（马太福音七章二十一至二十三节）」
基督徒要活出舍己的生命，就是把自己舍进主的生命里头去。因此作为一个基督徒不能既属世界（情欲），又属基督，因为情欲和圣灵相争，圣灵也和情欲相争，他们是彼此相敌的（加拉太书五章十七节）。当上帝向亚伯拉罕显现之后，他便先为上帝筑坛，然后再为自己支搭帐棚。这样，我们亦看到他并非先安稳了自己的生活，然后才把自己献上给上帝，反而是先献上自己，然后才考虑自己的生活事情。
作为信徒，必须先与上帝有正确的关系，与主结连，然后才能在我们的生活中显出我们是基督徒，活出良好的见证。我们能作主的见证，并不是因为我们有什么过人之处，上帝要我们来帮助祂，为祂作见证，反而是因着上帝爱我们，向我们施恩，让圣灵在我们心中动工，叫我们愿意顺服耶稣基督，我们才能够在行为上有着基督的样式。
我们亦可以看见亚伯拉罕每到一个地方，便再为上帝筑一个坛，这也要告诉我们作信徒的要常常***自己，把自己归给上帝。我们需要先与主有良好的关系，才能够有足够的力量来抵挡心中的情欲，因为我们行走圣洁的道路并非靠自己的力量，乃是靠内住的圣灵帮助。基督徒的生活与信仰亦不是分开的，反而是密不可分，我们现今虽然是活在地上，但却是属天的子民，所以我们所遵行的也是天上的律法，是遵行主所吩咐的一切事。
亲爱的弟兄姊妹，我们要把荣耀归给上帝，而不是归给人，所以我们既不是先为自己的生活及个人事情计划，而是先把自己献上给主，先归向祂。亚伯拉罕在筑坛后便「呼求耶和华的名」，亦是要让我们知道，我们若要把荣耀归给上帝，便需要先分别为圣，将自己归给耶和华，然后才能够把祂赐下的荣耀归给祂。
小农夫 @ 基督教果园
