经文：耶和华对埃布尔兰说：「你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」埃布尔兰就照着耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。埃布尔兰出哈兰的时候年七十五岁。（创世记第十二章一至四节）
各位弟兄姊妹，我们在教会有事奉的工作吗？或是在教会以外作过信仰相关的事工？当我们提到事奉时，到底是怎样的事奉？我们所作的工，是以怎样作为开始的？我们的开始，要怎样才知道是否合乎上帝的心意？当我们说自己在事奉上帝时，我们是行走在上帝的心意中吗？还是一边说事奉上帝，一边却行在与祂的教训相违的道路上？
作为信徒的我们，许多时候是把自己心中所想的、凭己意所计划的告诉上帝，并以祷告向上帝说：「主啊，求祢告诉我哪一条路才是祢的心意，求祢指引我走在祢的路上，让我行走一条祢所喜悦的路。」这样的祷告看似属灵，却是以个人的私欲寻求上帝的答允。我们向上帝祈求，却是一早已经「为上帝预备了答案，为上帝预备了祂所要选择、祂所要行的路。」请问，圣经哪一段经文告诉我们上帝是要我们为预备，要我们作祂的参谋的？「谁曾测度耶和华的心（或译：谁曾指示耶和华的灵），或作祂的谋士指教祂呢？祂与谁商议，谁教导祂，谁将公平的路指示祂，又将知识教训祂，将通达的道指教祂呢？（以赛亚书四十章十三至十四节）」
亚伯拉罕是照着耶和华的吩咐行，这是要告诉我们上帝才是真正的计划者，而不是因为亚伯拉罕自己已经有一个计划，然后妄想以祷告来逼上帝帮他实现。真正的事奉，必需是上帝要我们行的事，圣经亦记载着：「若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。（诗篇一百二十七篇一节）」假若我们所行的并不是上帝的心意，无论做多大的事情，亦不能真正复兴教会，不是在建立上帝的国。所以，我们又怎能在事奉的事情上夸口？因为如今我们所作的，不过是上帝亲自的作为，祂愿意让我们有份参与，乃是恩待我们，要我们在祂自己的善工上有份。「其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是甚么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。现今你们竟以张狂夸口；凡这样夸口都是恶的。（雅各布书四章十四至十六节）」
我们曾否想过，当我们向上帝寻求心意之时，上帝并不一定按我们的计划而行？当我们以为出路只有两条的时候，有否在心中尊主为大？许多事情在我们不能，但在上帝，凡事都能。圣经在乔舒亚记中也记载着一件有趣的事情：「乔舒亚靠近耶利哥的时候，举目观看，不料，有一个人手里有拔出来的刀，对面站立。乔舒亚到他那里，问他说：你是帮助我们呢，是帮助我们敌人呢？他回答说：不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。乔舒亚就俯伏在地下拜，说：我主有甚么话吩咐仆人。（乔舒亚记五章十三至十四节）」当乔舒亚以为来者不是帮自己的，就是帮敌人之时，上帝便告诉他所想的两个都不是，因为上帝不是来帮谁人，乃是「来帅领他的」。
亲爱的弟兄姊妹，既是这样，我们向主祷告祈求之时，不该再以自己的国和自己的事为念，乃是真正按照已赐下的话语，圣经中所给我们知道的事来求祂的国和祂的义。我们所求的，乃是求主使我们的眼能看见祂的作为，使我们的耳能听祂的话语，许可我们能够明白祂自己的心意与计划，而不再是祈求主来成就我们的心意和计划。
小农夫 @ 基督教果园
