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    圣餐?

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    河畔


    帖子数 : 468
    注册日期 : 13-08-30

    圣餐? Empty 圣餐?

    帖子 由 河畔 周一 九月 16, 2013 9:00 pm


    圣餐是基督教的两项圣礼之一(另一项为洗礼),圣餐的直接根据来自新约圣经中记载耶稣基督在被钉十字架上死的晚上,与十二门徒共进逾越节晚餐。圣餐相关的经文包括:马太福音二十六章二十六至二十九节、马可福音十四章二十二至二十五节、路加福音二十二章十五至二十节、哥林多前书十一章二十三至二十九节。

    在众关于圣餐的经文之中,个人应为哥林多前书第十一章二十三至二十九节的最为完整。

    哥林多前书十一章二十三至二十九节

    我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,
    祝谢了,就擘开,说:这是我的身体,为你们舍(有古卷:擘开)的,你们应当如此行,为的是记念我。
    饭后,也照样拿起杯来,说:这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。
    你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。
    所以,无论何人,不按理吃主的饼,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。
    人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。
    因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。


    这里不单提及我们擘饼聚会(圣餐)是为了记念主的死,更明确告诉我们要「按理」来吃这饼、喝这杯。

    我们领受这饼时,有否认真去思考这饼的意义?
    我们领受这杯时,有否认真去思考喝这杯的意义?
    还是说,因为这是教会的要求,自己因受了洗,便该仪式化的接受?

    哥林多前书第十一章二十三至二十九节中,头一节是告诉我们这个圣餐礼仪是出自何处,是从何而来。然后从第二及第三节中看到这圣餐主要目的是「为记念主耶稣基督,为我们犠牲、为我们死,以完全的义来为我们这些不义的人作赎罪。」

    一般教会在擘饼前均会先宣读这三节,告诉会众们圣餐的意义,然后才开始圣餐。圣餐的来源与目的我们知道了,但是我们是正确的吃喝饼和杯吗?我们有按理而行吗?许多时候在领受这些饼和杯时,看到某些基督徒是在与邻坐的作闲聊,接到饼后才仪式化的低下头等待牧者的指示便吃饼与喝杯,完全没有预备领受的心。

    有些教会会提及其后的四节经文,让会聚反思自己由上次领受圣餐至今所发生的事情,自己有什么得罪了上帝,作自我的反省,然后才领受圣餐。所以,一般有宣读后四节经文的教会,都会要求会众反思,正如第二十八节所指的「人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。」

    我们再从第二十六节开始看:「你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。」

    每逢是包括了经常的意思,作为基督徒的我们不是只在圣餐时才记念主,而是需要时常想起祂。当我们准备犯罪时,有否想起主为我们擘开祂的身体,为我们流出的宝血?时常的把圣餐代入生活中,让我们行每一步都是按主的意思而行。

    在圣餐设立的初时,不像现行教会般,每月或每周才记念一次主。他们乃是每一餐都擘饼,每一餐都是圣餐,因为记念主是时常的,不表明在某个时间才能记念他一次。我们既在患难的时候,懂得祂是我们随时的帮助,就当随时的记念祂。

    什么是表明主的死?

    表明有陈列之意,表明主的死从字面来看就是把主的死摆出来,给人看、让人知道。

    那我们要如何表明主的死?总不可能把已经复活的主,再一次杀死吧?然后再摆在人前,让众人再看见祂的死吗?

    这里所指的当然不是再次杀死主耶稣,我们既身为基督徒,也就是小基督。主昔日如何救我们,今天我们亦要效法祂,去拯救那些仍未知道主、未信靠祂的人。

    表明主的死,这里我分为两部份,第一是表明主,第二才是表明祂的死。

    表明主,就是把基督活出来,基督既住在我们里面,我们就当有基督的样式,不单是言讲基督,也要活出基督(行为像基督)。假若我们只是嘴上说话像基督,行为却如鬼一般,我们就称不上是基督徒。

    当我们言讲基督,行为亦仿效基督时,才能表明主的死,也就是学习如何为着拯救他人的灵魂而作出舍己的行为。

    表明主的死,就是犠牲。

    领受圣餐前,我们要思想自己是否已经有在尽力往圣洁的路行走。 「所以,无论何人,不按理吃主的饼,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。」不按理,原文是「用不恰当的方式」。这方式不是指仪式上的方式,乃是人的态度。

    「亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的,就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。(利未记十章一至二节)」

    以凡火献祭是不蒙上帝的悦纳,反激怒上帝,令亚伦的儿子在上任的当天就被圣火活活烧死。今天,我们既称擘饼为圣餐,视为神圣的礼仪,为何我们能够不先省察自己,不走圣洁的路,就随便吃喝?

    今日有许多人未清楚自己是否得救,因为想在教会举办婚礼,便参加受洗前的课程,然后进行洗礼。

    同样,有许多人只是因为其他弟兄姊妹在受洗后便领受这饼和杯,所以自己也没有理会是否需要按理吃主的饼,喝主的杯,就直接领受圣餐。

    我们领受圣餐,不是要让人知道,不是要炫耀什么,为的是「记念主」。当我们把自己摆上时,请确​​认我们不是凡火献祭,不是随随便便。不要为了吃而吃,以免干犯主的身、主的血,吃喝自己的罪。

    求主怜悯,帮助我们,使我们能领受圣餐时是配得吃这饼、喝这杯,帮助我们行走圣洁公义的路,能表明主的死,直等祢再来。



    小农夫

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