申命记30章
摩西把祝福和咒诅都讲完之后，更加进一步明确地跟以色列人讲「我所陈明在你面前的这一切咒诅、都临到你身上、你在耶和华你神追赶你到的万国中、必心里追念祝福的话」，清清楚楚的讲这些并不是与他们无关的事情，这些是将来必会发生的事情，并且当这一切发生以后，他们（指以色列人后代）被赶逐到别国后必会想起这些话语
从圣经我们看到以色列人后来的确是经历了复兴的祝福，以及灭亡的咒诅，好奇为什么摩西吩咐他们每人都必须熟读申命记，但仍会犯错？事实上人是何等软弱，没有把神作为生命的主，人就会不停的犯错
所以摩西才会重覆又重覆的，提醒以色列人要谨守遵行神所吩咐的，他说「你和你的子孙、若尽心尽性归向耶和华你的神、照着我今日一切所吩咐的听从他的话、那时、耶和华你的神必怜恤你、救回你这被掳的子民、耶和华你的神要回转过来、从分散你到的万民中、将你招聚回来。你被赶散的人、就是在天涯的、耶和华你的神也必从那里将你招聚回来。耶和华你的神必领你进入你列祖所得的地、使你可以得着．又必善待你、使你的人数比你列祖众多。耶和华你神必将你心里、和你后裔心里的污秽除掉、好叫你尽心尽性爱耶和华你的神、使你可以存活。耶和华你的神必将这一切咒诅加在你仇敌、和恨恶你、逼迫你的人身上。你必归回听从耶和华的话、遵行他的一切诫命、就是我今日所吩咐你的。」
摩西说即使如此，只要以色列人哪一天悔改，尽心尽性回转归向神，神必会怜恤他们
如同主耶稣说原谅七十个七次（即无限次）
很多人也会执着这一点，说神会原谅，就把自己犯的错误一一淡化
亦有人会说例如婚前性行为、滥交之类的错误，法律上没有错，神也会原谅，所以不应该指责，基督徒沉默不语就好
但是「悔改」在哪里？莫说要「改」，连「悔」都没有！
我们传福音，除了传讲神的爱之外，我们更有责任传讲悔改的信息，劝人悔改与神和好
并不是跟他们讲「无论你多错，神都会无条件饶恕你」，不是这样，事实上是有条件的，那条件就是「悔改」！
然后摩西再一次提及祝福「你若听从耶和华你神的话、谨守这律法书上所写的诫命、律例、又尽心尽性归向耶和华你的神、他必使你手里所办的一切事、并你身所生的、牲畜所下的、地土所产的、都绰绰有余．因为耶和华必再喜悦你、降福与你、像从前喜悦你列祖一样。」
今日有很多人认为信了神，万事就会亨通，也不知道是从何时开始有这一种「跳针式」的观点，完全跳过摩西上面所讲的条件「你若听从耶和华你神的话、谨守这律法书上所写的诫命、律例、又尽心尽性归向耶和华你的神」，弟兄姊妹，若你也有「跳针式」的观点，请你紧记摩西的话，不要再跳过条件，不然就会错过很多祝福
「我今日所吩咐你的诫命、不是你难行的、也不是离你远的。不是在天上、使你说、谁替我们上天取下来、使我们听见可以遵行呢．也不是在海外、使你说、谁替我们过海取了来、使我们听见可以遵行呢。这话却离你甚近、就在你口中、在你心里、使你可以遵行。」
看圣经看到这里，你觉得难行吗？感谢主这个年代有很发达的资讯，我们可以接触到更多好牧羊人，他们忠心将圣经的话语解释、教导予我们，我们自己也要常常读经和祷告，紧紧跟随主的脚步
「看哪、我今日将生与福、死与祸、陈明在你面前。吩咐你爱耶和华你的神、遵行他的道、谨守他的诫命、律例、典章、使你可以存活、人数增多、耶和华你神就必在你所要进去得为业的地上、赐福与你。」摩西再一次把领受祝福的条件陈明，弟兄姊妹，不要再跳过了！就像以色列人的将来，摩西一一预知了，便说：「倘若你心里偏离不肯听从、却被勾引去敬拜事奉别神、我今日明明告诉你们、你们必要灭亡、在你过约但河进去得为业的地上、你的日子必不长久。我今日呼天唤地向你作见证、我将生死、祸福、陈明在你面前、所以你要拣选生命、使你和你的后裔都得存活。且爱耶和华你的神、听从他的话、专靠他、因为他是你的生命．你的日子长久、也在乎他．这样、你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓应许所赐的地上居住。」
苗
