申命记15章
这里分为三个段落
第一段是1-11
豁免年
圣经第一次提及第七年施行豁免，是在出埃及记21:2-11，是有关豁免奴仆的条例
而出埃及记23:10-11及利未记25:1-7，则提到第七年要叫地歇息，不耕不种，除了是为要让穷人可以在那地自己采摘野生的农作物外，
还有一个没有写出来的智慧，就是要防止农地因为被过度耕作及过度浇灌，以致农地钙化盐化不能再作耕地；
古代的中国都有休耕制度，为的也是要让农地可持续发展
这里所记载的豁免年条例，则是有关债务的
第七年要豁免所有以色列同乡的债务（豁免不适用于外邦人），无论借了什么都要豁免
而且兄弟问你借的时候，就算是豁免年近了，也不可以硬着心肠不借，以免他向神求告，不借的人就有罪了
我们有讨论过这个问题，会不会有人故意豁免年近才向别人借贷，豁免年就不用还了
结论是一定有这种贪心的人，并不是他真的有需要才借贷，所以就算他求告神也好，公义的神也会施行祂的公义
所以有罪是指，明知道对方是真的有需要才向你借贷，可是你仍然硬心不借，那就真的有罪了
第二段是12-18节
对待奴仆
出埃及记21:1-11都有提到
当时社会还有奴仆的制度，是因为贫穷而需要卖身，或者卖掉自己的儿女
工作六年，第七年就可以得自由，而且还可以得主人的部分羊群、禾场、酒醡等
这里跟第一段其实没有抵触，因为借贷也要看他的亲人朋友有没有能力借贷，如果身边的人都没有能力借给他，那只得依当时社会的自救方法脱困，就是卖身
很多人拿这些章节来控告圣经支持奴隶制度，事实上记载这些历史就可以等于支持吗？
在当时社会保障制度并未完善的时候，因为贫穷而需要卖身几乎是每一个国家黑暗的过去，甚至现代还有这样的制度存在
如果说历史上以色列人的条例让人感到不快，请你喜乐，因为我们活在主耶稣基督已经舍身救赎我们的时代，我们是活在新约之下盼望着永生
事实上因为以色列人在埃及作过奴仆，所以摩西一再提醒他们，大概是叫他们自己也将心比心，好好对待奴仆
第三段是19-23节
献头生牛羊
出埃及记13:1-2,12-16都有提到
而且是神亲自向摩西晓谕说：「以色列中凡头生的、无论是人是牲畜、都是我的、要分别为圣归我。」
圣经第一次提及献头生的事件是创世记4章，阿伯将他羊群中头生的、和羊的脂油献上，神就看中他的供物
神是至高的，祂绝对有权利先拿到头产的（初熟）和头生的，因此没有献上初熟果子的该隐就没有获神看中供物
和其他的祭祀一样，有残缺的也是不可以献给神，象征生命的血也是不可以吃，要倒掉。
苗
这里分为三个段落
第一段是1-11
豁免年
圣经第一次提及第七年施行豁免，是在出埃及记21:2-11，是有关豁免奴仆的条例
而出埃及记23:10-11及利未记25:1-7，则提到第七年要叫地歇息，不耕不种，除了是为要让穷人可以在那地自己采摘野生的农作物外，
还有一个没有写出来的智慧，就是要防止农地因为被过度耕作及过度浇灌，以致农地钙化盐化不能再作耕地；
古代的中国都有休耕制度，为的也是要让农地可持续发展
这里所记载的豁免年条例，则是有关债务的
第七年要豁免所有以色列同乡的债务（豁免不适用于外邦人），无论借了什么都要豁免
而且兄弟问你借的时候，就算是豁免年近了，也不可以硬着心肠不借，以免他向神求告，不借的人就有罪了
我们有讨论过这个问题，会不会有人故意豁免年近才向别人借贷，豁免年就不用还了
结论是一定有这种贪心的人，并不是他真的有需要才借贷，所以就算他求告神也好，公义的神也会施行祂的公义
所以有罪是指，明知道对方是真的有需要才向你借贷，可是你仍然硬心不借，那就真的有罪了
第二段是12-18节
对待奴仆
出埃及记21:1-11都有提到
当时社会还有奴仆的制度，是因为贫穷而需要卖身，或者卖掉自己的儿女
工作六年，第七年就可以得自由，而且还可以得主人的部分羊群、禾场、酒醡等
这里跟第一段其实没有抵触，因为借贷也要看他的亲人朋友有没有能力借贷，如果身边的人都没有能力借给他，那只得依当时社会的自救方法脱困，就是卖身
很多人拿这些章节来控告圣经支持奴隶制度，事实上记载这些历史就可以等于支持吗？
在当时社会保障制度并未完善的时候，因为贫穷而需要卖身几乎是每一个国家黑暗的过去，甚至现代还有这样的制度存在
如果说历史上以色列人的条例让人感到不快，请你喜乐，因为我们活在主耶稣基督已经舍身救赎我们的时代，我们是活在新约之下盼望着永生
事实上因为以色列人在埃及作过奴仆，所以摩西一再提醒他们，大概是叫他们自己也将心比心，好好对待奴仆
第三段是19-23节
献头生牛羊
出埃及记13:1-2,12-16都有提到
而且是神亲自向摩西晓谕说：「以色列中凡头生的、无论是人是牲畜、都是我的、要分别为圣归我。」
圣经第一次提及献头生的事件是创世记4章，阿伯将他羊群中头生的、和羊的脂油献上，神就看中他的供物
神是至高的，祂绝对有权利先拿到头产的（初熟）和头生的，因此没有献上初熟果子的该隐就没有获神看中供物
和其他的祭祀一样，有残缺的也是不可以献给神，象征生命的血也是不可以吃，要倒掉。
苗
