问：每当犯罪，我总会在想，是否我不是被拣选的？我灭亡是因为上帝的旨意？所以我才常常犯罪，无论怎样努力改也没办法改掉那些不良习惯。因为，如果上帝真的要我得救，我即使想犯罪也犯不成的呀，不是吗？我这样常犯罪，上帝还会赦免我吗？我的罪简直太多了，有种无可赦免的感觉。
答：人犯罪，不是因为上帝的旨意。
人犯罪，罪是归咎于自己，雅各书告诉我们：「但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。（雅各书一章十四至十七节）」
人因为自己的私欲而犯罪，上帝并没有使我们犯罪，因为上帝是众善的源头，一切的美善是从祂而来。恶、罪并非善，并不是从上帝而来。那罪是什么？罪就是没有遵从或违反任何上帝的律法，即祂给有理智受造物的规则。 （西敏特大教理问答第二十四条）凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。 （约翰一书三章四节）
其实罪不是存在体，但是实实在在存在的。
这话是什么意思？
当你说一个人「你真没有良心！」那么他是不是多了一个心，那个心叫「没有良心」的心呢？
你在说一个人没有良心的时候，不是他多了一个良心，良心的名字叫没有良心，而是他「没有了」良心，也就是他的良心没有了，良心已经失去了。
同样，罪就是这样，罪不是一个存在体，罪是欠缺性的称呼，所以罪并不是造物主（上帝）所创造的，而是人因为欠缺了顺服上帝，没有对绝对者作绝对的服从。
罪恶并非上帝的创造，而是因人的私欲而生，那是一种欠缺性，不能称为创造，因为创造是从无到有，而这欠缺是从有到无。
如果有上帝，如果上帝创造万有，所以恶也是上帝创造的？
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现在我们知道人犯罪不是因为上帝预定他、要求他犯罪，而是人自己要犯罪，所以责任在人自己那里。即使是出卖耶稣的门徒犹大，他要出卖主也是自己的决定、自己的选择，而不是上帝的安排和要求。
『耶稣便对他说：你所做的，快做吧！ （约翰福音十三章二十七节）』
原文正译是：「于是耶稣便对他说：更快地去做那你所进行的吧！」
耶稣不是要犹大叫为主做事，而是明确的说「犹大自己要做的，去吧！做吧！」这不是命令，而是告诉。
犹大是因为自己的私欲，为了钱财而出卖耶稣，我们并不可说因为要成就父上帝的旨意，所以犹大是配合耶稣来完成这个任务，他是不可缺少的一员。若有人这样说，岂非指责上帝在做假？岂非指责上帝是不公义，是自编自导自演的在玩弄和欺骗世人？这是以不义的恶心来控告公义的上帝。
人犯罪，就是出于自己的私欲。常常犯罪，是因为犯罪已成了习惯，随着私欲走远了，又不愿归回上帝的爱中，便无法回头。而我们人的确是很软弱的，无法靠自己来完全遵守上帝的诫命，反而是每天在思想上、言行上违反上帝的诫命。
『我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。 （罗马书七章十八至十九节）』
这样看来，岂不是人人都不能得救？
当然不是。
假若我们是学习世俗所说的「自我肯定」来成长，我们仍是以自己为主。作为基督徒是需要时常在上帝的面前作自我否定、认罪，求主赦免与怜悯、施恩帮助我们归向祂。
『恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免。 （以赛亚书五十五章七节）』
这节经文中让我们看到盼望，上帝祂愿意赦免我们的罪，我们应当离弃那些暗昧可耻的事，归向祂，祂必不计算我们的过犯，赦免我们的罪，因为凡在基督里的就不再被定罪。 （罗马书八章一节）
人若知罪，仍在努力悔改中，便不用惧怕自己会否已经被上帝扔弃了，因为祂所拯救的，除了那灭亡之子，没有一个会灭亡，必在祂的保守当中，直到永远。
或许你仍担心圣经记载中的一段经文：「人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。（马太福音十二章三十一节）」
如果我亵渎了圣灵，那岂不是不能被赦免？会否在日常生活中，不小心亵渎了圣灵而自己并不知道？我常犯罪，不顺服圣灵，会否已经亵渎圣灵了？
亲爱的弟兄姊妹，别担心，假若你害怕自己会亵渎圣灵，证明你应该还没有亵渎圣灵。
亵渎圣灵并不单是指出言得罪圣灵，也不是指人因犯罪，没有完全跟随圣灵的引导便是亵渎圣灵。亵渎圣灵是指抗拒圣灵，抗拒圣灵的什么？抗拒圣灵的赦罪。
某日，你游泳时双腿抽搐，遇溺了，但有位救生员看到你出了意外，他便使用他的自由，拣选要来拯救你。当他来到你的面前，你仍有余力，正当他想伸手救你的时候，你竟然选择拒绝，最后你便溺死了。为什么抗拒拯救的人会死亡？因为他正要救你脱离死亡，可是你却不愿意被救，虽然你嘴上大叫、呼救，但当拯救你的人来到时，你却推开他。
亵渎圣灵也就是这个意思，祂要对你施行赦罪的恩典，你却把这赦罪之恩拒绝在外，不接受。你不接受祂对你的赦罪，你的罪当然是继续归到你的身上、没有被赦。所以，假若你在担心自己会亵渎了圣灵，照理来说你应该还没有亵渎圣灵。
我们需要明白到，我们得救，是出于上帝的拯救，但人的灭亡，却是因为自己的罪。
愿上帝帮助大家
小农夫
