最近疯传的华人蓝球运动员林书豪，这个名字相信大家一点也不陌生，这位运动员不单只是热爱蓝球的人懂得，连平常不接触蓝球或不关心体育新闻的亦能知道这号人物。
一位台湾人，连连在蓝球场上获得胜利，在记者的访问时他并不以自己作为可夸之事，反将荣耀归予上帝。这事让许多基督徒感到高兴，甚至因此而感谢上帝，指这是上帝使林书豪赢得比赛，因为上帝的预知，知道林书豪会把荣耀归给上帝，所以便给他有这个荣耀，给他有这个见证主的机会。
但，嬴得比赛真的是因为上帝让他胜利吗？上帝是为了让他见证自己，所以给他胜利吗？
实在的告诉你，在这件事情上，赢得比赛并不是上帝的作为。
上帝当然有能力运用祂的能力、主权去控制一切，但在一般的情况，上帝是不会随便干预这世界的运作（即原有祂所设定的自然定律、运行方式）。
林书豪赢得比赛并不是因为上帝在他身上施行神迹，使原本会输掉的比赛一下子便胜利了。并不是因为林书豪是个敬虔的基督徒，所以上帝便要按照诗篇第一篇第三节所指，因为这样的人要使凡他所做的尽都顺利，让他战无不胜。
有关「凡他所做的尽都顺利」这句的意思，可阅读「灵修分享诗篇一篇三节」
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因为，假若我们采用了错误神学的观念，如成功神学、丰富神学的思想，以为只要敬虔的基督徒做什么都会顺利的，那请问为什么林书豪的队中会胜利，而与他角力的对伍就要落败？
向大家提几个问题：
整个ＮＢＡ中，只有林书豪一个蓝球员是基督徒吗？
当两队都是有基督徒在场上比赛时，赢输是因为双方的虔诚度吗？
在第一个提问中，我们能明确知道，不可能整个ＮＢＡ界中只有林书豪一位是基督徒。纵使现在美国的基督徒中，大部份于信仰上不如昔日那样重视教义、重视圣经，但美国仍是基督徒比例相当之高的国家，ＮＢＡ运动员中亦有不少是敬虔的基督徒。假若指上帝是会偏帮基督徒，让他们在比赛时便赢取胜利，那当双方都是基督徒时，上帝要让哪一方胜利呢？
我们再来看第二个提问。假若是比较虔诚度而决定胜负，那是否代表了人要赢得比赛，便只管好好研读圣经，多亲近上帝，然后就像与世隔绝般，什么都不用理，什么都不用学习，也不用苦练，是这样吗？这样的想法岂不是指上帝是不公义，是偏私的吗？
当我们在说上帝的主权时，请仅记，上帝的任何一个属性，是同时关联着祂的其他属性，祂不会因为慈爱，便失去了公义，亦不会因为公义，便失去了慈爱。同样，上帝是有祂的主权，但祂的主权不会在不公义的情况下使用，祂是公义的上帝，不是偏私的上帝。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。 （马太福音五章四十五节）
请注意以下的一句话：
林书豪在蓝球赛上的胜利，不是因为上帝在比赛中出手干预，而是因为林书豪他与他的团队的努力及合作上的配合度，以致他们能在比赛中发挥出相应的水准而取胜。也就是说，他的胜利是因为他及团队的努力，而不是因为「神迹的干预」。
我们亦要从小心这种成功神学的思想，假若我们妥协了林书豪的胜利只是上帝的干预而成，那某天林书豪输掉的时候，我们便要把责任推给上帝，因为上帝让他输吗？同样，有赢的一方，代表着有输的一方，那岂不是说是上帝令到其他的人都是失败？所以考试不合格是因为上帝让自己不合格，而不是因为自己没有努力温习？这样的想法岂不如同一小孩迟到上学的时候，跟老师说是因为母亲没有叫醒他，所以自己才会迟到吗？
成功神学危险的地方之一就是做人是不用负责任的。成功是因为上帝，失败也是因为上帝，这样不合符圣经的根据说法并不可能是上帝的作为。而且拿成功来见证上帝，这亦不是圣经所为。
难道表面的失败就是不能荣耀上帝吗？
人一定要有表面的成就、成功才能显出上帝的大能吗？
假若是以这个说法，那岂不是等于认同了当时主耶稣钉十架时那些祭司长和文士的想法？ 「他救了别人，不能救自己。以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。（马可福音十五章三十一至三十二节）」因为耶稣在表面上是被钉，是被杀害的，是死在十架上的。
但是耶稣在断气前说了什么？是不是说：「呀！我完了！没了，失败了！」是吗？绝对不是！耶稣是说：「成了！」
基督最得荣耀的时候，就是祂说成了的那一刻。
保罗亦告诉我们，主对他说：「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」所以，保罗他更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇他。 （哥林多后书十二章九节）
基督徒并不是拿自己的成功来作为见证主的唯一途径，同样林书豪在这件事情上真正荣耀主的并不因为他赢得比赛，而是「林书豪在人生最低谷的时候，懂得并愿意把自己交给那主宰万有的永恒上帝，并因着依靠上帝而渡过每一个困难的时期」。
人在成功时懂得把荣耀归给上帝，并不因为上帝使用神迹让一个人突然成功，而是在人的低谷时、黑暗的时期，上帝给予了光明的指引，使人能因依靠祂而步向光明。
成功神学的问题就是经常主张人的成功是因为出于上帝的干预，人的不成功是因为人不够虔诚，正如他们指人能在生病时得医治是因为上帝的大能。假若成功神学的言论是成立的，那照他们所说的，虔诚的人是否不会老、不会死？因为人一旦死，就是不虔诚了。这样的言论不但不合符圣经，就连一般的常识都无法通过。
林书豪把荣耀归给上帝，他的谦卑固然是好，但媒体所夸张失实的报导，误导令人以为只要相信上帝便一切都能成功，只要人虔诚上帝便会让那人什么都得着最好。我们若愿意回到上帝的话语、圣经的当中，便能知晓上帝要使人得福，是同时把磨练给予祂所拣选的人。
我们亦要小心，要清楚明白到上帝并不需要谁人来「帮助祂」，上帝给予人能事奉祂是给人参与的机会，这是恩典，而不是因为上帝无能，所以要靠一个人成了名来宣传祂的存在、大能。假若我们给成功神学占据了思想，我们便会违背圣经的道理而行，请回想，耶稣当时行了神迹后，有着许多人想跟随祂，但祂却知道众人的心，不愿给予只相信神迹而非信祂的人跟随。因为相信神迹而不信祂的，无法进入上帝的国，无法真正的得救。
我们亦要知道，不只是上帝能给予人属世的成功，魔鬼撒旦亦可以，耶稣在山上被撒旦试探时，撒旦清楚说了只要耶稣向它一拜，世界所有的它都赐给耶稣。
林书豪这件事，让我们学习的是人总会有困难的时候，在困难时别把困难看得过重，而是要看到上帝的存在，相信祂总有着美意，祂仍是掌权（祂一直是掌权万有）。当不如意时，情况与自己的理想不一时，要去思想上帝在这件事上对自己到底有何作为？有怎么的安排？到底要自己做些什么？为什么要把自己安排在这个境况？这不是叫人去猜疑上帝，用不信的心埋怨，而是用信心去了解上帝的美意。当经过失败、低谷后，踏上成功之时，要懂得谦卑，将一切的荣耀归给上帝。
愿上帝帮助大家
小农夫
