经文：耶和华说：「看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。」（创世记第十一章六至七节）
我们有否看到自己是活在恩典之中？人因着骄傲会认为自己是配得的，以致于得不着以为理所当然的事物时，便会对上帝发怨言，甚至会作出伤害的事，伤害那些能得着的人。圣经的浪子回头故事中，那小儿子在开始时向他的父亲说：「父亲，请你把我应得的家业分给我。（路加福音十五章十二节）」结果怎样？他的父亲就许可了他的无理要求，把产业分给了他和他的兄长。人常无理地向上帝祈求，当求不着的时候便埋怨上帝，指上帝为什么不应许自己所求的。亲爱的弟兄姊妹，假若上帝随便应我们所求，我们的下场是非常悲惨的。我们可继续看那小儿子（浪子）的故事，会发现当他拿到产业后，离开了父亲，就像上帝应许了我们以后，我们便离开了上帝的面。
其实，这样的画面在早前的章节中已经出现过了：「该隐对耶和华说：我的刑罚太重，过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地，以致不见你面；我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。耶和华对他说：凡杀该隐的，必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。（创世记四章十三至十六节）」该隐杀害自己的弟弟，上帝责备他，但没有把他扔弃，仍继续怜悯他。但该隐却是向上帝求保守他，不要遭患难，也不要责罚，结果上帝都许了他，只是他没有因此而感谢上帝，反而是自己离开了上帝的面，向永远灭亡的路上走去。
上帝愿意让人得着智慧、愿意使人得着丰富，所以即便未信的人，上帝仍然是看顾他们，使他们能得着许多不同的普遍恩典。但是人得着这些恩典的时候，却往往忘记了施恩的主，更以上帝赐下的恩典来敌挡祂。雅基的儿子亚古珥在箴言中有一段话，亦可以成为我们的鉴戒：「我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我：求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足；赐给我需用的饮食，恐怕我饱足不认你，说：耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我上帝的名。（箴言三十章七至九节）」
我们感谢上帝，祂并非按我们所求的来应许我们，而是按祂的心意来回应我们所祈求的。感谢上帝许可我们有苦难，叫我们可以从患难中得着忍耐；感谢上帝责罚我们，叫我们谨记自己所犯的罪后果是何等的严重，也因着这责罚能使我们更为谨慎，并不让我们继续错下去，然后走向永死的路。上帝变乱人的口音，不让人继续犯下这种敌挡上帝，违背祂旨意的罪，不让人走向错误的道，我们实在是要为此而大大的感谢上帝。
亲爱的弟兄姊妹，上帝乃是美善的根源，我们既知如此，便该明白到任何上帝许可发生在我们身上的事都是为了使我们得益处。今天若遇见患难，就要思想是否自己犯了什么错，以致得着这样的结果。若仔细回想自己的过去，没有发现原因，上帝却许可这样的患难出现，我们仍然因着祂赐下的信心，来感谢我们的上帝，因祂愿意让我们学习以更大的信心来倚靠祂胜过这一切。 「我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。（约伯记一章二十一节）」
小农夫 @ 基督教果园
