经文：他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。迦南的父亲含看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上；他们背着脸就看不见父亲的赤身。 （创世记第九章二十一至二十三节）
圣经清楚记载了挪亚喝醉后，在帐棚里赤着身子的事情。赤着身子是指挪亚正在显露自己的羞耻。当人喝醉后，便失去了理智，使人在道德的层面上败坏。圣灵来是要人有着理性而想起主的话，而不是使人失去理性般像发疯一样倒地大笑：「我一开讲，圣灵便降在他们身上，正像当初降在我们身上一样。我就想起主的话说：『约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。』（使徒行传十一章十五至十六节）」
极端灵恩派的人用了一个很奇怪、不合乎圣经的名词－「圣灵击倒」，指被圣灵充满的人会倒地哈哈大笑一段时间，起来以后也不知道自己做过什么，这完全是不符合圣经的，因为这如同喝醉酒一样，是得罪上帝的行为。我们看见只有被鬼附才会失去理智，当被主拯救以后，是会心里明白过来，不再行可耻之事。 「他们来到耶稣那里，看见那被鬼附着的人，就是从前被群鬼所附的，坐着，穿上衣服，心里明白过来，他们就害怕。（马可福音五章十五节）」
这也提醒了我们，无论作什么，都必需保持应有的理性。这当然不是指凡超过理性的事我们便不去行、不去信，因为上帝的事我们不能用有限的理性来理解。人是有限的，不能完全理解、明白上帝的无限。许多时候，实在只能凭着信心来相信祂，因为我们能在祂愿意向我们启示的事情上得知祂的属性，祂既是信实的，所以说的也必然是真实的、是真理，我们只管信。祂若要我们看见，必在祂预备的时间里，让我们得见祂要我们看见之事。因此，那样的信并不是要抹杀我们的理性，而是要把我们的理性伏在真理之下。当我们传福音的时候，不能只有热血的向前冲，那样的火热是需要的，但若是不理性的火热却是很危险，不但无法造就人，更会把人绊倒。正如我们要把一只鸡煮来吃的时候，是先控制好火候的大小来煮鸡，而不是弄一个强劲的爆炸品，把整只鸡连同房子也一并炸了，那样子不但无法吃到鸡，更有机会除了损坏物品，人也会被炸死呢。
罪的意思就是不中靶心，无论是不足够（亏欠），还是越过了上帝所定的（过犯），都不是上帝所喜悦的事。有时候，热切追求主的弟兄姊妹亦会不小心犯上这样的错误，动机本来是好的，但却行了绊倒人之事。求主怜悯我们，赦免我们的罪，又挽回那些被绊倒之人。
小农夫 @ 基督教果园
