经文：上帝晓谕挪亚和他的儿子说：「我与你们和你们的后裔立约，并与你们这里的一切活物─就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物─立约。我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。」（创世记第九章八至十一节）
「我与你们立约」、「并与你们这里的一切活物‧‧‧‧‧‧立约」、「我与你们的后裔立约」，这三句有关立约都是非常重要的讯息，因为这是上帝与人所立的约。这里所要提及的并不是约的内容，而是约的来源和主动性、主权在谁的手上。一般人看见「立约」二字就以为这像我们人与人之间立约一般，是根据双方之间提出一些要求，在达成共同意识，然后双方都作出确认并以同等的位份、共同的权柄及平等的态度来立约。即是说这些约是双方都可以提出意见，直至在双方都认同这是公平的条件下达成共识的协议，最后以法律作为保障的约章。
但如今在圣经中所说的约并不是这样，这并不是人和上帝以同等的身份来提出不同的建议，因为人根本不可能与上帝同等，而且人是作为犯罪者，是有着罪的，若不是上帝的怜悯，人连见上帝的面也不能。所以这不是人与上帝双方在共识之后才立的约。
那么这个约是怎样的一回事？这三个立约的字词当中，每一句都是由上帝作为主导，是上帝亲自作主动与人立约。这样，主权是属于上帝的，是单方面决定了这个约，因为这是恩典之约，而不是互利之约（上帝并不需要人给予祂什么，因为祂并无缺欠）。上帝与人立约，实在是极为谦卑的态度，也显出祂实在我们，因为祂甘愿为我们而降卑，使本来无需受约束的自己放在与人所立的约当中来约束自己。
我们实在要知道，上帝与人之间的关系无法由人所建立的，只有上帝自己能作此事。正如许多宗教认为能够因行为所建立的功德，可以通往神之路，能将自己神圣化，或是成为上帝。但正如主耶稣基督所说，祂才是唯一的道路，若不借着祂，没有人能到父上帝那里去（约翰福音十四章六节）。
上帝与人立约，使人能因着这个约而蒙上帝的保守。这次的约不再是挪亚及挪亚的一家，而是延伸到所有人类。因为上帝是和挪亚一家并他们的后裔立约，而当时人类只存留下挪亚一家八口，往后所出现的人也必然是从挪亚这一家而出的。不但如此，上帝把约再延伸到一切的活物，就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物。因地上一切的物都是为人而造。当上帝审判人的时候，除了挪亚一家都要灭掉，所有为人而造的活物也要被洪水所灭。而现在因上帝与人立约，其他的活物亦因着人的缘故而一同得享这约的福份，得享约的益处。
小农夫 @ 基督教果园
