到底人为什么要信耶稣？
是不是因为祂会保佑我发财？
因为他能力比较大，能够满足我的欲望？
到底是什么原因，所以我们要信耶稣？
我们常能听到人说：「信耶稣能得永生，不信的人则要下地狱。」若传道者没好好的解说、而听的人又没有好好理解，不明白那只是指结局，很容易误会这是信耶稣的原因，从而觉得基督教是很霸道的信仰、是很无知的信仰、是以永生来吸引人、地狱来吓人的、逼人相信的一个信仰。
信耶稣得永生不是等价交换，不是一种交易。信耶稣得永生只是一个结果，是上帝白白赐下的恩典。
上帝创造人，又要人从上帝那里享受永远的爱，但人却选择背弃上帝。当人不按照造祂的上帝意思而行时，就是行走在灭亡的路上，正如一列火车本该按照原设计的意思在路轨上行驶，但当火车不按规定的在路轨上行驶、出了轨时，这火车就有祸了，不但会发生意外，还会引至损坏、灭亡。同样，若我们以为按照上帝的意思是没自由，那是错误的，因为真正的自由并非要作什么便作什么，而是可以按照创造者的旨意当中而行。我们同样的用一列火车作例子，当火车按设计者的心意，在路轨上正常行驶时，这火车才是自由的，因为可以停、也可以继续行驶。若不是这样，一旦出了轨，本以为是自由的，却是不能正常行驶。所以，人若滥用自由，便是以自己的自由来杀死自己的自由。
我们都有着罪，但是或许会有人说：「我有什么罪呢？我没有违法，没有被抓进去坐牢呀？」
我们真的没有罪吗？是否没有被法庭（法院）判罪便是无罪的人？律法上的是违法，但我们所指的是罪，不只是人在行为上、在社会上因违法而被判罪的罪。 「因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。（罗马书三章二十三节）」人的心很容易就生出犯罪的念头，如贪念、说谎、妒忌等等，这些在国家律法上或许未能定罪，但诚实的人却会知道自己是有罪的。有时候我们恨一个人，心中想着「要把对方杀掉。」虽然没有能让人看得见的行为，但有这想法的人亦仍然能知道自己正在犯罪，这想法是不正确的。人的罪并不单是在看得见的，连同看不见（如思想）所犯的也是罪。你们听见有话说：「不可奸淫。只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。（马太福音五章二十八至二十九节）」耶稣便清楚在这里告诉我们，人犯罪不只是在行为上看得见的罪行。
人犯罪，使自己离开上帝的爱，而人是没有能力自已离开罪、重返上帝的那里。
「我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父（上帝）那里去。」（约翰福音十四章六节）
上帝差祂的独生子道成肉身，为救赎我们脱离罪的缘故，按圣父所定的旨意，在本丢彼拉多手下受难，被迫害、鞭打、被钉死在十字架上。祂所流出的宝血是为着要洗净我们的罪，使我们能与上帝的关系修复。祂并非就此死去，然后一切便完结，乃在第三天复活了，升到天上去，让一切信而跟随祂的人有着复活与永生的盼望。
「因基督（耶稣）也曾一次为罪受死，就是义（无罪的）代替不义的（有罪的），为要引我们到上帝面前。」（彼得前书三章十八节）
上帝给我们选择，选择接受祂的恩典，再次修复这关系，或是选择永远的灭亡，这灭亡不是指灵魂也灭亡，而是指永远与爱的隔绝，活在永远的痛苦之中。
「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女。」（约翰福音一章十二节）
「看哪！我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席（分享一切的丰盛）。」（启示录三章二十节）
亲爱的朋友，您愿意接受耶稣为我们的救主吗？若您愿意，您可以凭着信心来祷告。
「亲爱的主耶稣，我后悔自己做过的事，求祢施恩怜悯我，赦免我的罪。如今，我明白到我需要认罪并悔改，不可再使主祢伤心、使圣灵为我担忧，反要成为祢所喜悦的人。感谢祢为我的罪而被害、鞭打、死于十字架上，让我的罪从罪中得释放，过着真正不被罪捆绑的生活。让我可以获真正的自由，那并不是指我会再随心所欲的从自我到自主，然后由自主到自杀。
我获真正的自由是因为能选择放弃罪、不再随己私欲而行，把我的己归向祢的己，配合祢早已为我的好处而设立的诫命，让我能够接受祢的帮助来约束自己。这尤如在险之地要我束上安全带一样，那是为我好的。我现在终于能够明白了。
感谢祢让圣灵降下成为我的保惠师，又让圣灵进入我心，使我得安慰。从现在起，我不再拒绝祢的爱，倒要接受祢的赦免和领受圣灵。
主，求祢保守我，使我不至再因诱惑而跌倒，不再被罪捆绑。
主，求祢帮助我，使我能因祢与我同在而成为别人的祝福。
主，若祢愿意，求祢差我、使用我，让我生活不再只是生活，而是活在祢里面，让我能靠着祢将福音传扬开去。
以上祷告，奉靠我主耶稣基督得胜的尊名而求，阿门。 」
若你作了以上的祷告，请你把这喜讯告诉我们，让我们得知主内多得了一位弟兄姊妹。
亲爱的弟兄（或姊妹），现在有几件事情是要告诉你的。
１）你需要找一间地区教会，开始教会的生活，一间以道为中心的教会，多讲道，少讲自己的教会。也求主帮助你，带领你去到祂想你去的教会。一间上帝喜悦的教会，会友是会自我约朿，过圣洁生活，常以道为中心，高举耶稣基督，自我卑微，有爱等等。愿主赐福你能找到这样的教会，并让这教会兴起来成为别人的祝福与帮助，也让你成为别人的光，把主光照在你身上的光反射到别人身上。
２）天天阅读圣经，随了闲时阅读，也设立定时阅读，建议能在工作前（上学前），每天最早的时间阅读，并且是仔细的阅读而非速读，开始时可配合一些灵修书籍来理解圣经，不求阅读的章节多，却要明白的深入。若有任何不理解的，可寄电邮来与我们或与教会弟兄姊妹（或传道牧者）一同研讨，共同成长。
３）恒常祷告，但不是祷告自己想要什么，不是以自私的求，而是求多一点的知道，求祂让我们知道祂想我们知道的事，好让我们得着知慧的心，去明白祂的心意，遵行祂所要我们行的，作祂喜悦的孩子。
４）过圣洁的生活，把已知的，犯过的错都更改，尽心尽力的去改，不能说明天再开始吧，而是要立即。
５）开始关心别人的灵魂，以往单看生活上的，现在既然已是天国的子民，就该以父的事为念，以天国的事为主要。我们既然有着机会蒙这上好的福份，就不要只是自己接受，忘记「传」这个动作。不论往后有多大的挑战，不论往后会有多少逼迫，因为我们不再是为自己而活，乃是为主而活。就不用害怕，因为「爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。（约翰一书四章十八节）」。
求主往后继续赐福我们，让我们能在上帝国内的事大大得力，并且力上加力，让这美好的十架福音传扬在普天之下，让万民都歌颂我主耶稣基督。奉主耶稣基督得胜的尊名祈求，阿们。
让我们共成为主所喜悦的人，作一个真正的基督徒，愿一切的荣耀颂赞归给我们那位配得称赞、在天上的父。
愿上帝帮助大家
小农夫
是不是因为祂会保佑我发财？
因为他能力比较大，能够满足我的欲望？
到底是什么原因，所以我们要信耶稣？
我们常能听到人说：「信耶稣能得永生，不信的人则要下地狱。」若传道者没好好的解说、而听的人又没有好好理解，不明白那只是指结局，很容易误会这是信耶稣的原因，从而觉得基督教是很霸道的信仰、是很无知的信仰、是以永生来吸引人、地狱来吓人的、逼人相信的一个信仰。
信耶稣得永生不是等价交换，不是一种交易。信耶稣得永生只是一个结果，是上帝白白赐下的恩典。
上帝创造人，又要人从上帝那里享受永远的爱，但人却选择背弃上帝。当人不按照造祂的上帝意思而行时，就是行走在灭亡的路上，正如一列火车本该按照原设计的意思在路轨上行驶，但当火车不按规定的在路轨上行驶、出了轨时，这火车就有祸了，不但会发生意外，还会引至损坏、灭亡。同样，若我们以为按照上帝的意思是没自由，那是错误的，因为真正的自由并非要作什么便作什么，而是可以按照创造者的旨意当中而行。我们同样的用一列火车作例子，当火车按设计者的心意，在路轨上正常行驶时，这火车才是自由的，因为可以停、也可以继续行驶。若不是这样，一旦出了轨，本以为是自由的，却是不能正常行驶。所以，人若滥用自由，便是以自己的自由来杀死自己的自由。
我们都有着罪，但是或许会有人说：「我有什么罪呢？我没有违法，没有被抓进去坐牢呀？」
我们真的没有罪吗？是否没有被法庭（法院）判罪便是无罪的人？律法上的是违法，但我们所指的是罪，不只是人在行为上、在社会上因违法而被判罪的罪。 「因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。（罗马书三章二十三节）」人的心很容易就生出犯罪的念头，如贪念、说谎、妒忌等等，这些在国家律法上或许未能定罪，但诚实的人却会知道自己是有罪的。有时候我们恨一个人，心中想着「要把对方杀掉。」虽然没有能让人看得见的行为，但有这想法的人亦仍然能知道自己正在犯罪，这想法是不正确的。人的罪并不单是在看得见的，连同看不见（如思想）所犯的也是罪。你们听见有话说：「不可奸淫。只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。（马太福音五章二十八至二十九节）」耶稣便清楚在这里告诉我们，人犯罪不只是在行为上看得见的罪行。
人犯罪，使自己离开上帝的爱，而人是没有能力自已离开罪、重返上帝的那里。
「我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父（上帝）那里去。」（约翰福音十四章六节）
上帝差祂的独生子道成肉身，为救赎我们脱离罪的缘故，按圣父所定的旨意，在本丢彼拉多手下受难，被迫害、鞭打、被钉死在十字架上。祂所流出的宝血是为着要洗净我们的罪，使我们能与上帝的关系修复。祂并非就此死去，然后一切便完结，乃在第三天复活了，升到天上去，让一切信而跟随祂的人有着复活与永生的盼望。
「因基督（耶稣）也曾一次为罪受死，就是义（无罪的）代替不义的（有罪的），为要引我们到上帝面前。」（彼得前书三章十八节）
上帝给我们选择，选择接受祂的恩典，再次修复这关系，或是选择永远的灭亡，这灭亡不是指灵魂也灭亡，而是指永远与爱的隔绝，活在永远的痛苦之中。
「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女。」（约翰福音一章十二节）
「看哪！我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席（分享一切的丰盛）。」（启示录三章二十节）
亲爱的朋友，您愿意接受耶稣为我们的救主吗？若您愿意，您可以凭着信心来祷告。
「亲爱的主耶稣，我后悔自己做过的事，求祢施恩怜悯我，赦免我的罪。如今，我明白到我需要认罪并悔改，不可再使主祢伤心、使圣灵为我担忧，反要成为祢所喜悦的人。感谢祢为我的罪而被害、鞭打、死于十字架上，让我的罪从罪中得释放，过着真正不被罪捆绑的生活。让我可以获真正的自由，那并不是指我会再随心所欲的从自我到自主，然后由自主到自杀。
我获真正的自由是因为能选择放弃罪、不再随己私欲而行，把我的己归向祢的己，配合祢早已为我的好处而设立的诫命，让我能够接受祢的帮助来约束自己。这尤如在险之地要我束上安全带一样，那是为我好的。我现在终于能够明白了。
感谢祢让圣灵降下成为我的保惠师，又让圣灵进入我心，使我得安慰。从现在起，我不再拒绝祢的爱，倒要接受祢的赦免和领受圣灵。
主，求祢保守我，使我不至再因诱惑而跌倒，不再被罪捆绑。
主，求祢帮助我，使我能因祢与我同在而成为别人的祝福。
主，若祢愿意，求祢差我、使用我，让我生活不再只是生活，而是活在祢里面，让我能靠着祢将福音传扬开去。
以上祷告，奉靠我主耶稣基督得胜的尊名而求，阿门。 」
若你作了以上的祷告，请你把这喜讯告诉我们，让我们得知主内多得了一位弟兄姊妹。
亲爱的弟兄（或姊妹），现在有几件事情是要告诉你的。
１）你需要找一间地区教会，开始教会的生活，一间以道为中心的教会，多讲道，少讲自己的教会。也求主帮助你，带领你去到祂想你去的教会。一间上帝喜悦的教会，会友是会自我约朿，过圣洁生活，常以道为中心，高举耶稣基督，自我卑微，有爱等等。愿主赐福你能找到这样的教会，并让这教会兴起来成为别人的祝福与帮助，也让你成为别人的光，把主光照在你身上的光反射到别人身上。
２）天天阅读圣经，随了闲时阅读，也设立定时阅读，建议能在工作前（上学前），每天最早的时间阅读，并且是仔细的阅读而非速读，开始时可配合一些灵修书籍来理解圣经，不求阅读的章节多，却要明白的深入。若有任何不理解的，可寄电邮来与我们或与教会弟兄姊妹（或传道牧者）一同研讨，共同成长。
３）恒常祷告，但不是祷告自己想要什么，不是以自私的求，而是求多一点的知道，求祂让我们知道祂想我们知道的事，好让我们得着知慧的心，去明白祂的心意，遵行祂所要我们行的，作祂喜悦的孩子。
４）过圣洁的生活，把已知的，犯过的错都更改，尽心尽力的去改，不能说明天再开始吧，而是要立即。
５）开始关心别人的灵魂，以往单看生活上的，现在既然已是天国的子民，就该以父的事为念，以天国的事为主要。我们既然有着机会蒙这上好的福份，就不要只是自己接受，忘记「传」这个动作。不论往后有多大的挑战，不论往后会有多少逼迫，因为我们不再是为自己而活，乃是为主而活。就不用害怕，因为「爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。（约翰一书四章十八节）」。
求主往后继续赐福我们，让我们能在上帝国内的事大大得力，并且力上加力，让这美好的十架福音传扬在普天之下，让万民都歌颂我主耶稣基督。奉主耶稣基督得胜的尊名祈求，阿们。
让我们共成为主所喜悦的人，作一个真正的基督徒，愿一切的荣耀颂赞归给我们那位配得称赞、在天上的父。
愿上帝帮助大家
小农夫
