经文：地是空虚混沌，渊面黑暗；上帝的灵运行在水面上。 （创世记一章二节）
地是空虚混沌，这个「是」字是「成了」的意思，与创世记二章七节及十九章二十六节中的成了意思相同，是有着「原本不是这样，但后来变成为了这样」之意。空虚混沌是有着荒凉、毫无价值之意。那到底为什么上帝所创造的地会变成这样子？上帝所创造的一切原是美好的，是什么原因让被造的成了荒凉、毫无价值？
上帝创造天地原是美好的，并不荒凉，但圣经告诉了我们，这是因为魔鬼的源故，也就是罪的起源。 （约翰一书三章八节）有人问：「这样，魔鬼是从哪里来的？凡被造的都是上帝创造的，那岂不是上帝也创造了魔鬼吗？」亲爱的弟兄姊妹，并不是这样的，魔鬼不是被造的，而是堕落而成的。
「明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在上帝众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上；我要与至上者同等。（以赛亚书十四章十二至十四节）」
魔鬼是什么？就是堕落了的天使的称呼。魔鬼是对上帝有亏欠的天使，是不顺服上帝的堕落天使。当一个人没有良心的时候，我们会不会说：「这个人多了一个心，这心叫作没良心。」会吗？不会。因为我们知道没良心不是多了，而是「缺少了」。所以堕落、罪就是亏欠，是对上帝的亏欠，而不是创造多了一样叫作「罪」的东西。罪并非一个存在物，却是实实在在的，若一定要简略一点来说，我们只能说罪是一种形容词，形容对上帝有亏欠、不顺服的形容词。
上帝没有创造过一样不好的，我们不能把这样问题都推到上帝那里。当我们得到一部电脑时，因为看了色情的网站，使自己的头脑充斥着色情的思想，然后某天犯了奸淫的罪，难道我们便要指责电脑的创造者，说为什么要造一部电脑给人有机会看色情的网站吗？要知道我们犯罪不是因为创造之故，而是因为自己的私欲，这正如雅各书一章十三至十四节所指：「人被试探，不可说：我是被上帝试探；因为上帝不能被恶试探，他也不试探人。但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。」
小农夫
地是空虚混沌，这个「是」字是「成了」的意思，与创世记二章七节及十九章二十六节中的成了意思相同，是有着「原本不是这样，但后来变成为了这样」之意。空虚混沌是有着荒凉、毫无价值之意。那到底为什么上帝所创造的地会变成这样子？上帝所创造的一切原是美好的，是什么原因让被造的成了荒凉、毫无价值？
上帝创造天地原是美好的，并不荒凉，但圣经告诉了我们，这是因为魔鬼的源故，也就是罪的起源。 （约翰一书三章八节）有人问：「这样，魔鬼是从哪里来的？凡被造的都是上帝创造的，那岂不是上帝也创造了魔鬼吗？」亲爱的弟兄姊妹，并不是这样的，魔鬼不是被造的，而是堕落而成的。
「明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在上帝众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上；我要与至上者同等。（以赛亚书十四章十二至十四节）」
魔鬼是什么？就是堕落了的天使的称呼。魔鬼是对上帝有亏欠的天使，是不顺服上帝的堕落天使。当一个人没有良心的时候，我们会不会说：「这个人多了一个心，这心叫作没良心。」会吗？不会。因为我们知道没良心不是多了，而是「缺少了」。所以堕落、罪就是亏欠，是对上帝的亏欠，而不是创造多了一样叫作「罪」的东西。罪并非一个存在物，却是实实在在的，若一定要简略一点来说，我们只能说罪是一种形容词，形容对上帝有亏欠、不顺服的形容词。
上帝没有创造过一样不好的，我们不能把这样问题都推到上帝那里。当我们得到一部电脑时，因为看了色情的网站，使自己的头脑充斥着色情的思想，然后某天犯了奸淫的罪，难道我们便要指责电脑的创造者，说为什么要造一部电脑给人有机会看色情的网站吗？要知道我们犯罪不是因为创造之故，而是因为自己的私欲，这正如雅各书一章十三至十四节所指：「人被试探，不可说：我是被上帝试探；因为上帝不能被恶试探，他也不试探人。但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。」
小农夫
