经文：亚当的后代记在下面。 （当上帝造人的日子，是照着自己的样式造的，并且造男造女。在他们被造的日子，上帝赐福给他们，称他们为「人」。）（创世记五章一至二节）
「当上帝造人的日子，是照着自己的样式造的，并且造男造女。」今日的社会要求男女平等，有时候甚至取这段经文作为上帝要男女平等的支持根据，但怎样才算是平等？按照人来说，就是待遇要一样、付出要一样、能力要一样、权柄要一样，但这真的是平等吗？这就是上帝的心意吗？不是的。这里的平等，不是指以上那些项目，因为上帝造每一个人，都有着不同的位置，都有着祂所安排的美意在其中，并不是每个人都要放在同一个位置，得着同样的待遇。正如男生是要为家庭劳苦，但男生并没有怀孕生子的功能，在哥林多前书中亦有记载「身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。（哥林多前书十二章十四节）」「若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？但如今，上帝随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。（哥林多前书十二章十七至十八节）」人若然要获得公平，该是在「像基督、像上帝」的这个位份上取得公平，就是人都是按照上帝的形像样式所造，不论是男的、还是女的。
上帝造人，乃是要彰显祂自己的荣耀，然后称他们为「人」。这让我们看到，人之所以称为「人」，是因为人像上帝，然后上帝便把人称之为「人」。现在我们所言所行、我们的心思意念像上帝吗？在仔细观察下，人越来越不像人，反而像鬼（堕落的天使），因人在犯罪后，进入了堕落的层面，只往更深处堕落下去，没有能力自己去处理罪的问题，无法圣洁的过活及脱离罪的捆绑。
上帝造人同时赐福给人，叫人生养众多，遍满地面（创世记一章二十八节），但当人选择犯罪、离开上帝以后，便只能灭亡。这样我们便看到该隐及其后代完结了，不再记录关于该隐的事，这时候，便开始记录属上帝的人，就是从亚当而出的另一条支线－－塞特及其后代。塞特及其后代并不像该隐般有怎样的详细事情记录，但却有记录每一个人的年岁，并他们的后代是没有尽头的。
圣经中的家谱往往是容易被信徒所忽略的，因为家谱所记录的可能令人感到烦厌，但我们若愿意仔细查看其名字的由来与背景，就可以从中学习到许多有益的教训。
小农夫 @ 基督教果园
