经文：起初，上帝创造天地。 （创世记一章一节）
创造天地的上帝，祂到底是一位怎样的上帝？今天我们要看的是－上帝的权能。
上帝是绝对界的上帝，祂是自有永有的，祂就是那真理的本体，是有位格、活的上帝。当我们知道上帝创造天地，宇宙中没有一样不是借着祂而造的时候，我们要来思想：「那创造这一切的上帝，有没有权柄来管理祂所创造的被造物？以及祂有没有能力来管理？」
人制造物品的时候，许多时是按别人的要求来制造，加上因为是收受利益的关系，所以自己并没有权柄去管理。那上帝的创造又如何？上帝创造是因为有谁给祂意见，命令祂造的吗？有谁比上帝更大的呢？若有比祂更大的，上帝就不该叫上帝，或可叫中帝或下帝，因为比祂更大的才能称为上帝。那推算到最后，只有一位，就是至高的那位，那位上帝没有人能再命令祂，因为没有比祂大的了，祂的计划、祂的创造，都是由祂自己决定的，所以最大的权柄也就是祂。
有些人会问：「绝对的创造者有绝对的权柄，那岂不是很不公平？那岂不是很独裁？」这句话只有一半是答对的。
非绝对者拥有非绝对的权柄，绝对者当然能拥有绝对的权柄。我们要知道，既然一切都是祂创造的，那包括我们所谓的公平也是祂定立的，既然真正绝对的标准是在祂那里，我们为什么还要先绝对化自己的思想，认为那绝对的标准不可靠、不可信，反而信任自己那非绝对的想法？
独裁，由一个拥有无限权威的统治者，在不受法律及传统的制衡下，以个人意志来进行统治。这个具备无限权力的统治者，称为独裁者。律法是上帝赐下的，所以上帝并不在律法之内，祂不受律法的限制。上帝是无限的上帝，祂拥有无限的权威，是很正确的。一切的标准都是从祂而起，也就是按祂的意志来定立，所以祂按自己的意志来进行统治也没有不合理之处。
人独裁当然不可，因为人并没有无限的权威，人不是无限，也非绝对，当人成为独裁者时，是想把自己当作为上帝，这是极大的罪。但上帝就是上帝，祂并非本来不是上帝然后妄想成为上帝，祂是真正的独善其事的上帝，是有绝对独裁的资格。
当我们这些被造的人，用被造的头脑、思想去创造时，例如绘画，我们不是也有着一定的权柄吗？所以在毕加索画他的画时，他画中世界的人的脸和我们不一样，却没有人能说他什么，因为那是他创造的世界，只是他的创造是有限制的，因为他的能力亦是有限的。
上帝的能力是有限的吗？当然不是。上帝本是无限的，能力也是无限的，所以上帝的创造便和我们不一样。我们是只能在有限之中创造或制造，我们决不能越过自己的有限，所以没法能像上帝般无中生有的创造物质。但上帝是无限的，祂的能力亦是无限的，祂能够从无到有的创造，万有亦是因祂的创造而存在。
当我们要论及权柄时，必须提及能力，所以若要有无限的权柄是需要有无限的能力。上帝是创造天地的上帝，祂有这能力，亦有这权柄。
亲爱的弟兄姊妹，我们常会有一个错误的想法，就是妄想把上帝拉到人的位置，然后又妄想把人推高到上帝的位置。当我们认为人不可以这样那样的时候，竟然也指着上帝说：「上帝，祢怎可以这样？按人的道理，祢不应该这样的。」但请不要忘记，上帝是上帝，祂不是按人的标准，而是按自己所定立的标准而行。
小农夫
创造天地的上帝，祂到底是一位怎样的上帝？今天我们要看的是－上帝的权能。
上帝是绝对界的上帝，祂是自有永有的，祂就是那真理的本体，是有位格、活的上帝。当我们知道上帝创造天地，宇宙中没有一样不是借着祂而造的时候，我们要来思想：「那创造这一切的上帝，有没有权柄来管理祂所创造的被造物？以及祂有没有能力来管理？」
人制造物品的时候，许多时是按别人的要求来制造，加上因为是收受利益的关系，所以自己并没有权柄去管理。那上帝的创造又如何？上帝创造是因为有谁给祂意见，命令祂造的吗？有谁比上帝更大的呢？若有比祂更大的，上帝就不该叫上帝，或可叫中帝或下帝，因为比祂更大的才能称为上帝。那推算到最后，只有一位，就是至高的那位，那位上帝没有人能再命令祂，因为没有比祂大的了，祂的计划、祂的创造，都是由祂自己决定的，所以最大的权柄也就是祂。
有些人会问：「绝对的创造者有绝对的权柄，那岂不是很不公平？那岂不是很独裁？」这句话只有一半是答对的。
非绝对者拥有非绝对的权柄，绝对者当然能拥有绝对的权柄。我们要知道，既然一切都是祂创造的，那包括我们所谓的公平也是祂定立的，既然真正绝对的标准是在祂那里，我们为什么还要先绝对化自己的思想，认为那绝对的标准不可靠、不可信，反而信任自己那非绝对的想法？
独裁，由一个拥有无限权威的统治者，在不受法律及传统的制衡下，以个人意志来进行统治。这个具备无限权力的统治者，称为独裁者。律法是上帝赐下的，所以上帝并不在律法之内，祂不受律法的限制。上帝是无限的上帝，祂拥有无限的权威，是很正确的。一切的标准都是从祂而起，也就是按祂的意志来定立，所以祂按自己的意志来进行统治也没有不合理之处。
人独裁当然不可，因为人并没有无限的权威，人不是无限，也非绝对，当人成为独裁者时，是想把自己当作为上帝，这是极大的罪。但上帝就是上帝，祂并非本来不是上帝然后妄想成为上帝，祂是真正的独善其事的上帝，是有绝对独裁的资格。
当我们这些被造的人，用被造的头脑、思想去创造时，例如绘画，我们不是也有着一定的权柄吗？所以在毕加索画他的画时，他画中世界的人的脸和我们不一样，却没有人能说他什么，因为那是他创造的世界，只是他的创造是有限制的，因为他的能力亦是有限的。
上帝的能力是有限的吗？当然不是。上帝本是无限的，能力也是无限的，所以上帝的创造便和我们不一样。我们是只能在有限之中创造或制造，我们决不能越过自己的有限，所以没法能像上帝般无中生有的创造物质。但上帝是无限的，祂的能力亦是无限的，祂能够从无到有的创造，万有亦是因祂的创造而存在。
当我们要论及权柄时，必须提及能力，所以若要有无限的权柄是需要有无限的能力。上帝是创造天地的上帝，祂有这能力，亦有这权柄。
亲爱的弟兄姊妹，我们常会有一个错误的想法，就是妄想把上帝拉到人的位置，然后又妄想把人推高到上帝的位置。当我们认为人不可以这样那样的时候，竟然也指着上帝说：「上帝，祢怎可以这样？按人的道理，祢不应该这样的。」但请不要忘记，上帝是上帝，祂不是按人的标准，而是按自己所定立的标准而行。
小农夫
